『大日本史料』 10編 17 天正元年8月 p.201

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烽火蓋天、兵鼓動地、國分崩離折、而緇素長幼各失所在、予亦未如之何也已矣、或人, 僂指曰、扶桑六十昇平之邦、今以前越爲甲、故四方之民襁負其子來、〓寡〓獨、無不, 而驛程雖數十、歡迎而養之、十有餘歳于此矣、嗚呼茲歳春二月、岐陽兩臣爭長起干戈、, 非四科之員、傳孔道、以曹子思子孟軻、其文不在茲乎、古謂得忠信之臣、必於孝子門、, 矣、堯感其精誠、登庸而攝政二十有八年、以讓天下也、文王昌世子時、日三入闇門而, 然則忠與孝、豈其二乎、忠孝之道日新、則其邦彌堅也、至若五濁之導師大覺世尊昇切, 之間、弟子三千、參獨得孝子之名、夫子閑居之餘、爲之説孝之至要、名之孝經、參雖, 事記而在琅函矣、黄檗運禪師者至福清渡、〓倒其母、死而後令生天、寧虚言乎、陳睦, 不外孝可知而矣、余遙離關左、舍岐陽金華山下、舊里留一母、不遑哀矜、謀諸齋藤氏、, 利天、説安居之法、酬摩耶之恩、神通尊者救母於泥犁、設水陸會、遍消三有之餓、其, 是故周室傳世八百餘年也、孔儒童佛者忍〓於盜泉之水、回車於勝母之里、垂教於洙酒, 州者手織蒲鞋、賣以供母、二尊宿之手段、雖各異、至孝則一也、因茲觀之、我佛我祖、, 問安否、飮食必試味之淡濃、有失責庖宰、令寒〓適平素、猶黄香之夏扇其枕冬温席、, 鼓〓頑母噐、弟之象貪戻屡欲加害、而舜以孝悌徐々而免之、遂弗使父母昆弟陷於不義, 天正元年八月二十日, 四方ノ民越, 美濃ノ兵亂, 慕ヒテ集マ, 前ノ泰平ヲ, 天正元年八月二十日, 二〇

頭注

  • 四方ノ民越
  • 美濃ノ兵亂
  • 慕ヒテ集マ
  • 前ノ泰平ヲ

  • 天正元年八月二十日

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  • 二〇

注記 (21)

  • 394,672,77,2192烽火蓋天、兵鼓動地、國分崩離折、而緇素長幼各失所在、予亦未如之何也已矣、或人
  • 263,672,78,2188僂指曰、扶桑六十昇平之邦、今以前越爲甲、故四方之民襁負其子來、〓寡〓獨、無不
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