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へは從此方も可令入魂かと存候、, 間敷候之条、此度者夫婦同前被罷越候て能候する哉、道輝奧之儀をは從大簾中〓被相, 宇目越年候やうこ能々御入魂可然候、如存知道輝事者、女房衆同心ならては在村も成, 一至宇目村、前日道輝罷越、切寄所柄等被見合、軈而歸庄候、是者自然之爲を存申合候, 留候樣聞及候、それも可依事候、國家爲にて候間、義統以分別被申理肝要こ候、道輝, つる處、結句日田へ被差遣候歟、兼日之約諾も更不令首尾候之間、笑止千万候、如今者, へ共、火急之到來候之条、油斷候ては以外之儀こ候、乍辛勞道輝事不日被差遣、於, 臼杵其外東目之事者、可被差捨覚悟候哉、臼杵へ子共罷居候之事者、日薩之者淵底令, 存知候之条、不慮之行をも心懸候するかと存候、彼条付而者、愚老後慮之段、始中終, 一齋藤道礫事、新五郎同前之臼杵留守こ聢被差置肝要之通、數度申談、被得其意之由候, 伯又者浦々の行ならては仕間敷候、於于今者、破口眼前迄にて候〳〵、, 多分當方へ心を寄之由申候、彼儀何と候ても露顯候する間、薩衆肥後表へは難取出候、, 候之間、薩摩衆も氣をゆるしかたく候、兼々如申候、秋月手合としては、宇目村・佐, 又海上之行にて候はゝ、肥前表てらいあたりこ可爲着津候、それは昨日今日隆信討果, 天正十二年十二月二十四日, ムベキ約ヲ, 二留守セシ, 道礫ヲ臼杵, 變ジ日田ニ, 置ク, 薩摩勢肥後, 表へハ兵ヲ, 出シ難シ, 三五九
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- ムベキ約ヲ
- 二留守セシ
- 道礫ヲ臼杵
- 變ジ日田ニ
- 置ク
- 薩摩勢肥後
- 表へハ兵ヲ
- 出シ難シ
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- 三五九
注記 (24)
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