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國人二名、順差賀至陪臣李尚信管押赴京、具咨禮部、, 必有以也、如惟政者、不與其師同其去就、而又爲之力贊其義、抑又何哉、蓋休靜, 近於經、而其節高、惟政近於權、而其功博、然和議之成、世之卿大夫多主其和、雖, 嘆曰、當是時、忠臣義士、赴國難而急君讎者、進無可死之地、則休靜之去、吾知其, 時、服其心者、功〓於後世、彼島夷者、素崇佛教、堯舜之道所不可化、則事固有因, 説所可得者、而國家之享有其利、至今百有餘年、則惟政之不去者、其志亦偉矣, 其勢而導之者、惟政遂以佛氏之説誘之、彼〓咨嗟太息、靡然嚮服、是豈區々辨, 吾謂、休靜之退身守道、惟政之屈己濟物、各有其義、而其忠於爲國一也、師之法, 非惟政、而不患其不成、而遊説之士、得人之貌易、服人心難、得其貌者、利止於一, 戊午季秋延安李天輔宜叔記, 孫南鵬、以祠記屬余、余特書兩師之事異而心同者、使後之君子尚論焉、, 將宣下、其御禮云々、即時伏見ヘ歸云々、, 〔考事撮要〕乾萬暦三十三年乙已、, 統制使李慶濬等、捕獲倭船、有上, 〓.右近衞大將徳川秀忠參内シ、去々年任官ノ恩ヲ謝シ奉ル、, 二十九日, 〔義演准后日記〕十三月廿九日、陰右幕下今日土洛云々、即參内、去年右大, ○慶長, ○右大將宣下ノハ、八, 年十一月七日ニ其條アリ, 十年, 卯, 癸, 我邦ノ觀, 朝鮮人ノ, 察, 慶長十年三月二十九日, 五四
割注
- ○慶長
- ○右大將宣下ノハ、八
- 年十一月七日ニ其條アリ
- 十年
- 卯
- 癸
頭注
- 我邦ノ觀
- 朝鮮人ノ
- 察
柱
- 慶長十年三月二十九日
ノンブル
- 五四
注記 (28)
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