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〔羅山林先生文集〕, 有意乎、其説多宗師程朱、是亦得所据、今稻少年十有八歳、繕寫之、索余書其后、可謂其志厚矣、, 説是也、比諸困知記所云、則爲此善於彼、昔趙松雪見新羅沙門金生書蹟、題其后曰、何地不生, 才、信哉、今余亦於此圖説云爾乎、頃者村上行信生就余乞謄之、於是書以與之、, 昔子奇十八、化東阿、賈誼十八、鳴洛陽、是雖千古之美譚、然今非所期之、伊川先生十七八、讀, 窮之、則爲聖爲賢之功、自茲而始、故顧〓則常自在此而已、所謂明命、豈外於一心乎哉、今此圖, 孔子曰、五十而知天命、天命者、事事物物所以當然之故也、子思謂之性、性即理也、學者學此而, 右天命舊新圖説者、朝鮮鄭秋巒・李退谿之所作也、其論性理氣質、皆雖爲中國儒先之餘言、然, 平日在目前、則是顧誤之謂乎、若其不爾者按圖索駿馬也、朝鮮國鄭之雲及李滉作此圖説、其, 天命圖説跋, 不〓於正、而有可觀者、余家藏此本久矣、一日〓於惺齋、惺齋曰、四端出於理、七情出於氣、此, 者、早在志學之時、况知命之年乎、庶幾此圖不惟在目前而已、卷而收方寸、則惟性、惟天道、惟, 論語、已曉文義、後來愈覺其雋永、是所期望少年也、勤而不已、則知命豈遠也哉、聖人之不踰矩, 元和辛酉立夏日, 又, 五十一, 題跋二, 藤原肅, 天命圖説跋, 村上行信, 稻邊俊長, 元和七年雜載, 二九三
割注
- 五十一
- 題跋二
頭注
- 藤原肅
- 天命圖説跋
- 村上行信
- 稻邊俊長
柱
- 元和七年雜載
ノンブル
- 二九三
注記 (23)
- 1809,590,75,559〔羅山林先生文集〕
- 637,606,63,2229有意乎、其説多宗師程朱、是亦得所据、今稻少年十有八歳、繕寫之、索余書其后、可謂其志厚矣、
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