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人にて候哉と御尋被成候事、, 客僧とは不申候、, 人之衆に入不申候内者、客僧と稱申候、其後行人之衆に入申候儀紛無御, 座候、惣而客僧と申は、學侶方行人方いつれにても頼、受戒仕候得共、衆に, 興山上人、天正元年三十七歳にして遁世、高野へ登山、行人方文殊院勢譽に, 以、木食に被仰付候奉書御座候、并高野山御立置被成候儀者、御壁書に記, 入不申候内は、客僧と申候、學侶方成共、行人方成共、其衆に入申候以後者、, 隨ひ、剃髮受戒の弟子と罷成候證跡有之候哉、興山は元來客僧にて候哉行, 有之候間、追而御壁書可掛御目候、, 勢譽儀、重而應其弟子戌候儀御尋之事、, 興山儀、勢譽方より剃髮受戒之事、證跡は無御座候、其段傳承候、木食儀、行, 應其儀、尤勢譽弟子にて候得者、連々興山上人威勢つよく罷成、青巖寺住, 御立置被戌候、依之中興と申候、山上山下仕置之儀は、増田右衞門尉殿を, 持仕、其以後勢譽青巖寺を附屬仕に付、却而勢譽者興山之弟子にて御座, 候, 慶長十三年十月一日, ○中, ○中, 略, 略, 木食ハ行, 勢譽ト應, 法度仕置, 其, ノ理由, 客僧タリ, 人タリヤ, 及ビ一山, 慶長十三年十月一日, 八五七
割注
- ○中
- 略
頭注
- 木食ハ行
- 勢譽ト應
- 法度仕置
- 其
- ノ理由
- 客僧タリ
- 人タリヤ
- 及ビ一山
柱
- 慶長十三年十月一日
ノンブル
- 八五七
注記 (30)
- 1356,611,57,859人にて候哉と御尋被成候事、
- 773,682,55,498客僧とは不申候、
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