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可被成候、衆徒行人之外に御書付候は、衆徒にても行人にても無之故と, 被存候、其上木食上人掟に、行人衆於開壇競望者、可爲内儀事と書付候、自, 巖寺に令住職、彼寺勢譽に附囑に付、勢譽又應其弟子に成候由、行人方申上, 應其發心之初、文殊院勢譽受戒之弟子に候得共、其以後應其威勢強罷成、青, 壹石つゝ被下候、木食上人は、學侶行人之外に、大分米被下候、此段太閤御, 判物之書付所持仕候、若木食行人にて候はゝ、行人之内之目録に御載せ, 共に八木被下候、學侶方は其人に隨ひ高下有之候、平僧分にも、壹人に八, 帳出し申樣に仕度候、殊以餘之行人中は、當夏以來御吟味之節、木食儀始, んぼうと申候て、死人を取あつかひ候おんぼうにも、をしなべて壹人に, 分も行人にて候はゝ、行人衆とは書付申間敷儀と奉存候、畢竟古き僧名, 齡半發心者之旨、木食書付所持仕候、文禄三年太閤御登山之時、高野之者, 終客僧之由申上候處に、只今又行人之衆へ入候事紛無御座候との申分, 木貳石ツヽ被下候、行人方者無高下おしなべて、壹人に壹石宛にて候、し, 之上者、三拾七歳發心之族、行人之衆え入れ候ても不苦候哉、尋申度候、年, 難心得奉存候、, 譽トノ關, 係ニツイ, 人ニ非ズ, 應其ハ行, 應其ト勢, テ學侶方, 又衆徒ニ, モアラズ, おんぼう, ノ説, 慶長十三年十月一日, 八五九
頭注
- 譽トノ關
- 係ニツイ
- 人ニ非ズ
- 應其ハ行
- 應其ト勢
- テ學侶方
- 又衆徒ニ
- モアラズ
- おんぼう
- ノ説
柱
- 慶長十三年十月一日
ノンブル
- 八五九
注記 (27)
- 1104,679,58,2142可被成候、衆徒行人之外に御書付候は、衆徒にても行人にても無之故と
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