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建仁長老松堂植公、承鈞命赴職于對府以酊菴、公於暇日、躬探師舊蹟、且令人, 物色之、然歳月稍久、無人能識、適一華菴老僧以僊者、年九十餘、尚善記往事、公, 然、斧斤莫敢侵云、學有現光雲松大徳、以師之嘉言懿行、前哲所記、擴拾有遺、不, 岸精舍主僧智順、欽師戒行、往來密〓、及圓寂後、爲立牌位、至今尚存、闍維之所, 散異馥於易簀之際、煥祥光於屬〓之時、則謂之五臺應化、亦何疑之有哉、頃歳, 此數句可謂能馨興祖平生之梗〓也、師於講律之暇、喜閲往生要, 就渠詢之、曰、某童時曾見忍師、始從洛至、托居府内宮谷、後厭人縁稍講、又移茅, 夢、大士告曰、〓願見我生身、即高雄法身院俊正是也、觀師梵徳精嚴、悲願宏深、, 不客豎堵、只栽松樹一株而已、茅壇四山、採伐殆盡、獨其一株合抱偃寒、翠色欝, 集可知其居恆繋念於淨域、奚啻梵行之芬芳也哉、昔大智照師有謂、生弘律範、, 壇、毎愛府治西南夷崎山水奇絶、經行其間、郷人不知其名、但喚京都道者耳、海, 死歸安養、前賢後賢其〓一也、蒙曾隨喜槇山經藏所鎭、師手書聖典并講律日, 又僧念正者、嘗聞野山賢俊大徳語、曰、師在日有僧、修曼殊洛叉法、一夕假寐間, 記等、多是用〓楮、或取舊〓翻背寫焉, 能無歉于衷、徴蒙修補、始以菲才辭、然再請弗輟、嘉其念祖尚徳暫不相忘、因按, 慶長十五年六月七日, 上二見エタ, ○中略、梵網經ノ裏書ノ事、竝ニ母ノ手, 紙ヲ棄テタル事ヲ載セタリ、上二, ル二同ジ、, 經典ヲ手, 寫ス, 京都道者, 二九〇
割注
- 上二見エタ
- ○中略、梵網經ノ裏書ノ事、竝ニ母ノ手
- 紙ヲ棄テタル事ヲ載セタリ、上二
- ル二同ジ、
頭注
- 經典ヲ手
- 寫ス
- 京都道者
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- 二九〇
注記 (24)
- 969,634,78,2226建仁長老松堂植公、承鈞命赴職于對府以酊菴、公於暇日、躬探師舊蹟、且令人
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