『大日本史料』 4編 13 建保２年１月～４年３月 p.713

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勵僧尼持戒律、諸龍降時雨、國土豐饒、諸天有福祐、逆徒退却矣、今案灌頂血脈, 乎、小比丘願旨若斯、案梁僧傳、伽跋云、摩云、受戒法重、不同餘事、餘法不成唯得, 小罪、々可懺悔、紹隆佛法、消信施罪、以戒爲本、若不成就、非出家人、斷滅佛法、故, 徳、是佛法者之根源也、抑又非如來本意哉、我土衆生皆夫善知識、何不資助哉, 慇懃可被見知檢察矣、近世以來比丘不順佛法、唯口能語之、學者不習佛儀、只, 形状似之、高野大師云、能誦能言、鸚鵡能言而不行、何異猩々云々、可耻此言乎、, 此陵退、亡身命遊兩朝、學如來戒藏、持菩薩戒律、先勸門徒、漸及踈人、望請慈恩、, 符云、日本國六十六州、小比丘東西門徒、散在及二千人、乃至孫業一万歟、其中, 異論者、是以輔相大臣、欲使令國土興復、深〓賢慮、重設籌策、奏公家令知此旨, 所望也、小比丘大願、只中興之情也、誰復不思議哉、其佛法者、是先佛後佛之行, 住自利々他賢慮、誘進沙門、勸勵比丘、令修梵行持戒律者、佛法再興、王法永固, 縱其行勿令輕哢、然而近代人翻此、咲持戒蔑梵行、爲之如何、小比丘榮西、爲救, 庶幾輔相知臣、留心於此願文、自今經奏聞、廻中興之叡憲、修復佛法王法者、最, 將不謂亦爲欲知、爲之如何、説默共煩、進退云谷、但忘一身之凌辱、報三寶之恩, 儀也、王法者先帝後帝律令也、謂王法者佛法之主也、佛法者王法之寶也、是故, 佛法ト王, 法, 建保三年七月五日, 七一三

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• 佛法ト王
• 法

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• 建保三年七月五日

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• 七一三

注記 (19)

• 370,604,67,2227勵僧尼持戒律、諸龍降時雨、國土豐饒、諸天有福祐、逆徒退却矣、今案灌頂血脈
• 720,610,67,2219乎、小比丘願旨若斯、案梁僧傳、伽跋云、摩云、受戒法重、不同餘事、餘法不成唯得
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