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便讀誦修多羅阿〓曇、世尊種々呵責由有〓尼、佛法經世云々、然則自飜邪、三, 僧、且爲國土、且爲自利、殊剋五箇年、專可學戒律、受戒之後、五夏之間、可學戒法, 者律教所定也、但於其學、有行學信學差別、行學者如説修行也、頗雖不堪末代, 歸之初、至出家五衆之位、已入佛法之人、宜學自分律儀、廣南都七大諸寺、東寺, 一門、諸所乃至山寺等、遂東大寺戒壇院受戒之儔、不論族姓卑賤、不擇隱道名, 律學事戒如御草, 幸源行玄辨俊堯算賢實, 如來滅後、以戒爲師、出家在家、七衆弟子、誰不仰乎、十誦律云、諸比丘癈學、〓尼, 機、隨分持行之儀、何族斷思哉於其信學、又有多重隨宜可習、豫對書籍之時、聊, 定重處世界、, 聖藝神名長、慶重寛乘英寛神名長、寛舜, 奉唱, 榮圓玄淵禪幸實觀信盛, 〔解〓上人戒律興行願書〕, 〓〓之心、常服學悔之藥、欲消無戒病、是一、縱雖爲名利、令好學者、猶是末代, 發, 定重, )〓〓), ○興福, 寺所藏, 藏, 戒如戒律, ノ興行ヲ, 唱フ, 行學信學, ノ差別, 延應元年雜載, 六三三
割注
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- ○興福
- 寺所藏
- 藏
頭注
- 戒如戒律
- ノ興行ヲ
- 唱フ
- 行學信學
- ノ差別
柱
- 延應元年雜載
ノンブル
- 六三三
注記 (28)
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