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人皆苦炎熱、夫天地人者、日月草木夷狄之主也、主而暴之、不得其爲主之道矣、, 惠、不可大受也、可小知也、其徳者草也、炎帝嘗百草弁百藥、醫國醫人之濫〓乎, 君子者與天地參焉、故徳配天地、兼利萬物、與日月並明、々照四海、而不遺微小, 徳之所在、天下庶民無不歸之、仰祈体宥、祝始祝終、, 是法住法位世間相常住, 藥草喩品云、大千世界、土地所生藥草、種類若干、雖一地所生、一雨所潤、而諸草, 所謂天地之氣者風也、其神曰飛廉、足乎已無待於外之謂徳、君子之徳風也、風, 宗亦有祖風有禪風、撥無名荒草、會參玄旨、暗合君子之道者乎、君子以人治人、, 世間常住是圓融、實相妙心空不空、法位元來先天地、請看萬象主人公、, 下也、東西南北一惟所命、尚知報徳之方無適無莫、懷徳懷刑、道至愛博、是皆, 之始也、所以風天下也、風々也教也、風以動之、教以化之、源君子之於天, 各有差別、不是小人之徳乎、佛平等説如一味雨者、擬之源君子徳澤也、吾, 源君子之風也、爲善者風聲也、君子之道、千里同風者乎、小人之徳者、懷土懷, 前南禪見建仁, 紹盆, ○常光, 院友竹, (拜〓〕, 書焉, 慶長十九年五月十一日, 五六
割注
- ○常光
- 院友竹
- (拜〓〕
- 書焉
図版
- 慶長十九年五月十一日
柱
- 五六
注記 (21)
- 1800,597,58,2233人皆苦炎熱、夫天地人者、日月草木夷狄之主也、主而暴之、不得其爲主之道矣、
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