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可尚哉、故貴賤、長少悦服之者、如衆流入巨海矣、今也、, 大樹相公政徳矣、君子風也、小人草也、其徳懸殊似隔穹壤焉、故四海翕然, 而歸之矣、布政則如五月凉雨、近之則如夷風貶暑、熱時健人、寒時襲人、仰之則, 主聖臣賢、天下之盛、君明臣直、國之福也、於是以四海爲家、兆人爲子、百姓, 亦親之如父母、越以圓珠經顏淵一章、擬, 聖之清者、皆是有徳之自然者也、以小人喩草、則豈是非苦草惡草乎、不與芳蘭, 將軍必矣、茫乎天運、皆爾神化、道之行也、其庶也乎、, 相公匪啻君于東扶六十州、矧又万方異域、重譯入貢矣、禁休兜離罔不具, 杜若情者也、君子居上不擾、分官次則不異二十四番之風者乎、化及萬物、, 集、由是、黔首游手、赤眉潛縱矣、盛哉世爲, 世間常住是閑言、序正流通強渉繁、若識得吾宗法位、釋迦彌勒有何尊、, 君子之徳風小人之徳草々尚之風必偃, 是法住法位世間相常住, ○南禪寺大, 寧院最嶽, 艮, 相國寺承, 慶長十九年五月十一日, 六四
割注
- ○南禪寺大
- 寧院最嶽
頭注
- 艮
- 相國寺承
図版
- 慶長十九年五月十一日
柱
- 六四
注記 (19)
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