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公爲檀越、山曰、所謂有力、非殿下之所解、況又殿下亦大有罪之人、何堪爲山僧, 之、出接待、神君語山曰、佛以遺法付屬有力檀越矣、我之有力於今不可加也、與, 檀越乎、神君大怒曰、請問不〓之罪何等、山抗聲云、若枚擧其罪則書賊可耳、拂, 口、山素不信、止牛告云、喚御子來、御子至、山云、汝傳亡靈之言是否、曰是、山意念, 鉄山和尚好騎牛、一日騎牛自駿州向甲州、路到萬澤, 去豐後臼杵、一鐵居士飮慕道風、爲造多福寺、山後住信州建, 照宮經兩月餘、又託遊獵訪之、侍者又曰外出、東照宮怒曰、和尚未必外出、山聞, 後陽成帝下中使問道、, 袖入、神君還、人皆以爲、鐵山得遠〓則大幸也、而神君數日不言、遂宥之、山遂遁, 信玄公、云汝言山僧所念之靈、御子俄怒目張臂跳出立云、我非來此所者、但善, 寺、寺隆蘭溪所創也、最後住隱本山大龍院, 道旁家招御子寓, 福, 平林寺, 知識召我、故一來而已、又無餘言、山自此信御子、, 新編武藏風土記稿, !或リ衰ニ金, 初作乾、數有火, 接衆, 初養源院、後建小室居、次住靈雲十, 境内六萬坪餘、金鳳山, 自沖津, 災、後改建云、, 年、後建大龍院居、在靈雲時、立衆寮, ト號シ、臨濟宗ニテ、京, 野方領野火止宿, 入七里, 日三十一新座郡三, 云, キ、コトニ關東ノ地年ヲ經テヲタヤカナラス、シハ々戰爭ノ場トナリシカ, 一寺ノ末山ナリ、〓中當寺始ハ堂舍モ壯嚴ナリシカ、後次第ニ衰へ, ハ、僧侶モコレカ爲ニ所ヲ失ヒ、住持スヘキモノアラサレハ、或ハ斷或., ノ、堂社子院モタ破滅ノ患ヲマヌカレシノミナリ、天正ノ頃ニ至リ、泰, 百三十一, 豐後ニ遁, 建ツ, 歸依シテ, 稻葉一鐵, 巫女ヲ信, 皇道ヲ問, 多福寺ヲ, 家康ノ旨, ヒ給フ, 二忤ウテ, 後陽成天, ズ, ル, 元和三年十月八日, 一九四
割注
- 初作乾、數有火
- 接衆
- 初養源院、後建小室居、次住靈雲十
- 境内六萬坪餘、金鳳山
- 自沖津
- 災、後改建云、
- 年、後建大龍院居、在靈雲時、立衆寮
- ト號シ、臨濟宗ニテ、京
- 野方領野火止宿
- 入七里
- 日三十一新座郡三
- 云
- キ、コトニ關東ノ地年ヲ經テヲタヤカナラス、シハ々戰爭ノ場トナリシカ
- 一寺ノ末山ナリ、〓中當寺始ハ堂舍モ壯嚴ナリシカ、後次第ニ衰へ
- ハ、僧侶モコレカ爲ニ所ヲ失ヒ、住持スヘキモノアラサレハ、或ハ斷或.
- ノ、堂社子院モタ破滅ノ患ヲマヌカレシノミナリ、天正ノ頃ニ至リ、泰
- 百三十一
頭注
- 豐後ニ遁
- 建ツ
- 歸依シテ
- 稻葉一鐵
- 巫女ヲ信
- 皇道ヲ問
- 多福寺ヲ
- 家康ノ旨
- ヒ給フ
- 二忤ウテ
- 後陽成天
- ズ
- ル
柱
- 元和三年十月八日
ノンブル
- 一九四
注記 (49)
- 1623,686,73,2199公爲檀越、山曰、所謂有力、非殿下之所解、況又殿下亦大有罪之人、何堪爲山僧
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- 1509,685,73,2199檀越乎、神君大怒曰、請問不〓之罪何等、山抗聲云、若枚擧其罪則書賊可耳、拂
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