『大日本史料』 12編 32 元和五年十一月～同年十二月 p.116

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黨字乎、答云、如之諸已而者、皆其黨也、此四字、置之句中、則不黨、置之末、則皆然, 也、問、有黨乎、答如也夫、則其黨也、見虚字問答、夫見字注、禮曰、右四字分別如是、, 耳字如何、答、即上句而受于下、如耳之在頭面、無黨字、問、而已者豈不黨乎、答、非, 如何、答、疑而決也、乎哉兩字者、同功一躰、乎哉云、則如問而答、哉字者大疑小決, 夫古文之助字、以論語爲祖、余問、何以究論語助字之大抵乎、答、以焉耳乎哉四, 矣、問、其證何耶、答云、時習之山川其舍諸、室是遠而不可尚已之類是也、問、以決, 答、問、乎字如何、答、疑而淺也、見字注、問、有黨字乎、答、如歟耶、則其黨與同、問、哉字, 而不決之字、置之大篇末、何耶、答、正諸志焉記之類、皆決而不決故也、有口傳、問、, 也、而已者、而後已也、是決也、雖然置焉耳、則與而已黨、謂之決文之辭、見虚字問, 絶其語、不使之蔓延也、見虚字問答、今之四字者、或語之餘、或生後、或足句意所, 不決、故曰、語餘而生後、問、其證如何、答云、或乞〓焉、乞諸其鄰而與之、是也、問、有, 字也、矣、耳、焉、也者、決處置也、, 字究之、問、皇侃曰、送句也、如何、答云、凡虚字者、矣字是也、矣字者、不決前、不生後、, 今則歸于也之一字、成二字則也耶也、然則内決而外疑之字也、疑則皆即上句、, 不足、或令其〓脈不斷絶、故云、送其句也、送之句云非也、問云、焉字如何、答、焉而, 元和五年十二月十九日, 助字, 元和五年十二月十九日, 一一六

頭注

• 助字

柱

• 元和五年十二月十九日

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• 一一六

注記 (19)

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