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靡然以勢力相勝、不言是非、不論曲直、惟勢力是視、故上之人專以威刑制其下、, 矣、何者勢不可也、夫桀之於二子、距其言、誅其人、然天下之人、皆以言爲忠、以不, 之、名翁所居曰顧天庵云、, 要合於禮、若翁此言、其有激也歟、然於所謂禮者、亦或過矣、蓋自中世以來、天下, 得無太過乎、當時聞者莫不驚愕、翁直言多此類也、君子之事君也、直言極諫、亦, 言爲諂、自忠義剛直之士、不顧距與誅焉、則勢無不可言者、豈與今之時比耶、若, 一如竹歸國之節、御養ひ料として、米何程被下旨被仰渡ける、如竹承、私儀は, 狼也、人實畏之、臣等是狐犬也、人實〓之、畏〓雖異、其爲獸一也、公笑曰、君之言, 藤堂侯、以好武之君蓋世之雄、能容強直之臣、受人盡言如此、嗚呼亦奇矣、可謂, 善用其勇者耳、翁在琉球國、有梁澤民者、蓋中國人琉寓其土者也、又知翁而敬, 開山ニ被成、此寺被立置候儀、御用捨可被下旨被申候となり、, 人所以異於禽獸者、以行此道也、苟不行此道、其何以爲人、譬於禽獸、君侯是虎, と也、如竹及歸國、此寺は廢壞被成候而、國中之貧士こ御與へ可被下候、私, 而人臣奉命共職之不給、其積威約之漸、雖使龍逢比干復生、言不可出諸其口, 〔浦迺波〕上一屋久嶋如竹、藤堂樣ゟ御扣待之節は、新こ寺を建、被召置候, 元和元年九月三十日, 上, 如竹ノ爲, 天庵ト云, 藤堂高虎, メニ寺ヲ, 建ツ, 氏ノ扶持, 居所ヲ顧, 如竹藤堂, ヲ辭ス, 十ニ近シ, ル時年八, 元和元年九月三十日, 四〇六
割注
- 上
頭注
- 如竹ノ爲
- 天庵ト云
- 藤堂高虎
- メニ寺ヲ
- 建ツ
- 氏ノ扶持
- 居所ヲ顧
- 如竹藤堂
- ヲ辭ス
- 十ニ近シ
- ル時年八
柱
- 元和元年九月三十日
ノンブル
- 四〇六
注記 (30)
- 1354,659,60,2209靡然以勢力相勝、不言是非、不論曲直、惟勢力是視、故上之人專以威刑制其下、
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