『大日本史料』 12編 45 元和八年六月～同年七月 p.241

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付、右之趣公聽ニ御達被爲成候御旨ニ而、從公儀も、御朱印三拾五石、當山上通り之寺, 主樣より住職被仰付候ハ、天徳院一ケ院ニ限り、餘院ニ其例一向無御座候故、御當家, 返翰之御旨二まかせ、早速御國表又江府、其節太守様被爲在御座候御地へ參上仕、住, 寺社御奉行所へ御達し申上、御窺之上、太守樣御意之御旨、御返翰被爲成下候、右御, ニ至迄、新ニ御附被爲置、右住職之儀も、一山衆徒之中覺雄と申へ、從微妙院樣被爲仰, 妙院樣奉蒙仰候先格を以、其後代々之住職も願遺書ニ認置候、代替之節當ニおゐて、, の遺跡ニ而、代替之節ハ、一山の祿所より住職申付相濟候、高野山之法を不用、御檀, 祿所之寺院立合、遺書開封仕、碩學兩院より連名之飛札を以、願意遺書之趣、御當地, 數千ケ寺之内、百餘ケ院ニおよひ候上通り寺院之内、公儀へ住職繼目御禮申上候ハ、, 院並ニ被下置、代々之住職も、公儀へ繼目御禮申上、獻上物・拜領物御座候、已ニ當山, に御座候、諸侯樣方厚御由緒之御菩提寺數多御座候得共、皆以高野開山以來高僧先徳, 當山法法談六ケ所ト天徳院ト都合七ケ院ニ限り、外寺院ニ其例無御座候、右最初從微, 職之御免奉蒙仰候、其後、公儀并淡路守樣・飛騨守様へ、住職繼目御禮申上候先格, 靈屋・鐘樓堂・客殿・庫裡・長屋・文庫・土藏等御建立被爲成置、其外世出世之諸道具, 元和八年七月三日, 二四

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• 元和八年七月三日

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• 二四

注記 (16)

• 1597,720,62,2191付、右之趣公聽ニ御達被爲成候御旨ニ而、從公儀も、御朱印三拾五石、當山上通り之寺
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