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由、孰もへ被仰聞候、天道ニ御叶被成、御冥加者、上下目出度義と、何も奉存候、右, 被仰出候上者、彌御分別ニ可有御座事哉と、奉存候事、, 由、御國中ニ埋レ、御損ニ成申義も數多可有之候哉、左様之事は捨り候而、役仕もの, 迄へ、御はりかけ被成候故、右之分ニ申成候哉と相聞へ申候、物毎御改之上を以、善, と無心元奉存候、御國仕置等殘所無御座候而、御すり切を以、今之御借銀一倍二増倍, 使者も、土州樣御すり切こて候間、御國之躰・道筋・百姓有付、能こ立聞候へと被仰, 惡を御分候而被仰付候はゝ、何かと申分御座有間布と存候、餘國へ之聞へ不可然と存, 之通ニ御懇之義は、いつれの御大名衆にも無御座候と相聞へ申候、今般雅樂殿ゟ之御, 候、下こ仕外之仕方、自然江戸御奉行衆へ洩聞へ候ては、大事之義かと存候、御懇ニ, と被聞召、御懇候故にて候間、何とそ御分別候て御すり切不被成候樣こと、御異見之, 候、御家中、下こ迄も御怨たてを申、物毎御爲に成可申義は可申上旨、最前ゟ申上候, 付候由、内證ニ而御座候由ニ候、百姓者愚痴成者ニ而御座候間、如何様こも申成候哉, 御座候而も、不苦義ニ而可有御座候哉、近頃推參成申事ニ候へ共、萬事御法度立不申, 一侍衆之内、はたと堪忍不罷成も御座候樣ニ相聞へ申候、又成申候衆も迷惑と計申成候, 元和八年八月十四日, 聞エンコト, 萬事法度ノ, トノ幕府ニ, 立タザルコ, 家中ノ士忠, ヲ懼ル, 義ヲ怨ム, ヘノ配慮他, ニ異ナレリ, 一一二
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- 聞エンコト
- 萬事法度ノ
- トノ幕府ニ
- 立タザルコ
- 家中ノ士忠
- ヲ懼ル
- 義ヲ怨ム
- ヘノ配慮他
- ニ異ナレリ
ノンブル
- 一一二
注記 (25)
- 1589,715,72,2185由、孰もへ被仰聞候、天道ニ御叶被成、御冥加者、上下目出度義と、何も奉存候、右
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