『大日本維新史料 編年之部』 1編 1 弘化3年2月~同年閏5月 p.103

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を先書致し候は、可惡事こ而、又彼よりは何等敬文も無之處、御連署之下同拜は禮文こは, 文は清夷の眞似なり、和文こ致度候歟、カヒタンへの御諭書の方、却よろしく被存候、夷狄, こ御座候、執筆次手こ、蛇足の事認散シ申候、扨使船書翰に、和蘭・日本兩國の主と己か方, 可有之候得共、於拙老は、夷〓へ拜を致候心底は毛頭無之、右之御囘答は誰草案致候哉、漢, の策こ可有之候、貴老御初拙老年來之愚忠、御推察こ而御力を共こ被合、此徳川の天下、, 國に合せては、人民多き故之儀、, 共如何樣こ拜禮致候哉、拙老義は、未切支丹の拜禮は學ひ不申、又拜シ候心も無之候、御一, 狄とは不爭して、自ら彼が不便利こ相成候樣このみ仕掛、彼が引拂候樣仕向申候が、第一, 不便利ニ相成候はゝ、年を追候て、引拂候樣こも可相成哉、兎角蝦夷人をは此方へ從へ、夷, 分故之儀、第五こは義勇にして輕死故之儀こ候得は、此先共此箇條は盆大切ニ固守致度事, 無之事は、本朝の人心、神道を崇敬いたし、人々其君を大切と奉仰候故之儀、第二には小, 御萬々世こ至、御武運御長久、外夷の患無之やう不堪至願候、大日本國、是迄夷狄の窺〓, 第三こは交易を不濟義、第四こは是迄互こ言語不通、文字不, 東海出帆も減し可申、尚又ウルツプ島へ詰かけ居候者も、ラツコの漁計こては持張兼可申、, こも人衆繁育之御仕法希望致候、大惡人は無已候へ共、兎角死刑無之、遠流等こ致し、且は僧侶抔こは全身の人は度し不, 一體、日本國は小國こても、人別多候故松前蝦夷も定て同樣と、夷狄こて, して徒食之者無之樣こ致度事こ候也、, 申、何レも人を多くいたし、又家業なく, は推察致候半故、先ツ手も出し不申居候得共、實は野老頭の中刺する候如, く〓り計こて、内こは無人こ候へハ、右之所被喩候はゝ、六ケ敷可有之候、されは松前蝦夷は勿論、統て日本中へ此, )も人衆繁育之御仕法希望致候、大惡人は無已候へ共、兎角死刑無之、遠流等こ致し、且は僧侶抔こは全身の人は度し不, 我國固有ノ, 五ケ條ノ要, 窺〓ナキハ, ルヲ指摘ス, 文意自卑ナ, 義アルニ因, 老中返翰ノ, 從來外國ノ, 弘化三年二月十八日, 一〇三

割注

  • 一體、日本國は小國こても、人別多候故松前蝦夷も定て同樣と、夷狄こて
  • して徒食之者無之樣こ致度事こ候也、
  • 申、何レも人を多くいたし、又家業なく
  • は推察致候半故、先ツ手も出し不申居候得共、實は野老頭の中刺する候如
  • く〓り計こて、内こは無人こ候へハ、右之所被喩候はゝ、六ケ敷可有之候、されは松前蝦夷は勿論、統て日本中へ此
  • )も人衆繁育之御仕法希望致候、大惡人は無已候へ共、兎角死刑無之、遠流等こ致し、且は僧侶抔こは全身の人は度し不

頭注

  • 我國固有ノ
  • 五ケ條ノ要
  • 窺〓ナキハ
  • ルヲ指摘ス
  • 文意自卑ナ
  • 義アルニ因
  • 老中返翰ノ
  • 從來外國ノ

  • 弘化三年二月十八日

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  • 一〇三

注記 (31)

  • 602,658,67,2222を先書致し候は、可惡事こ而、又彼よりは何等敬文も無之處、御連署之下同拜は禮文こは
  • 373,661,70,2225文は清夷の眞似なり、和文こ致度候歟、カヒタンへの御諭書の方、却よろしく被存候、夷狄
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  • 1523,655,67,2220の策こ可有之候、貴老御初拙老年來之愚忠、御推察こ而御力を共こ被合、此徳川の天下、
  • 1178,651,59,789國に合せては、人民多き故之儀、
  • 258,656,70,2207共如何樣こ拜禮致候哉、拙老義は、未切支丹の拜禮は學ひ不申、又拜シ候心も無之候、御一
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