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發は無御座候、傳無御座事と奉存候、, 御密册、肥前守始四人へ極密拜見爲仕候義、奉伺候處、委曲被仰出候趣奉畏候、如尊命, 書・軍陣書・大銃製造書抔の類にるな、實は四郎太夫藏書に御座候、表向左樣は不相濟趣故、, 候樣奉希上候、扨又最前申上候官庫蘭書は、ボンヘン書已而には無御座、築城・臺場・兵, 見禁密仕候樣可仕と奉存候、其内肥前守におひては、就中懸念無御座人物にて、格別し, 持し大銃持越、打試仕候由御座候、甚不出來の丁著に御座候、きポンも多分空敷にて、着, 間柄、且兄弟し約も仕候位の義にて、見拔居候間、此後面會仕候儀御座候はゝ、パン一册, 内々〳〵〳〵と申る、直に泄弘り候樣可相成も難計ニ付、一向三册共、愚生父子の外、他, や、此儀相叶候はゝ、御書傳み處にて工夫仕、明年於弊邑打試も仕度、何分御聞濟被成下, ナバルテ已前、西洋にる相用候傳と奉存候へは、高嶋傳來の術は、彌精妙み義も御座候, 高嶋の文字は相はぬき、願立兼申候首尾、御聞啓御座候樣相祈申候、實無類珍書數十部, は相叶申間敷候得共、宗城迄竊に御傳書類御密傳被成下候義は不相成ものに可有御座, 御座候模樣に御座候、扨井上樣も口になは、高嶋流そしり候得共、先頃鎌倉へは高嶋所, 半歟と奉存候、恐入候申上樣に御座候得共、神發流御傳受被成下候義、家僕抔差出候義, ヘン書著述御座候樣相覺申候、大坂御城中にも、ホー○モルロ兩大銃御座候由、是はポ, 弘化三年八月九日, 五五一
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- 弘化三年八月九日
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- 五五一
注記 (17)
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