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〔阿部正弘書翰〕, 過日は貴翰被成下、拜見仕候、殊し外不順み候御坐候得共、倍御清榮奉賀壽候、陳は夷狄し, 醫師俗躰俗名等し儀は、過日も申上候通、聊不苦儀ニ御坐候得共、是亦表向御問合も無之, 儀ニ付、日夜被成御心配候處、去ル辰年御退隱之節、申達候義も有之候付、於御家近來調練, 相止居候なは、非常し節、御間ニ合兼可申うし義、實ニ御尤ニ奉存候間、御陣立其外御代中, 事故、同列共ゟ直に申達候事も難仕、一躰讚州場合ニても、老中ゟ達有之樣致度旨申上候, し通、有之度御儀ニ存候、乍併此儀表向御問合も無之處、唯今廉立私共ゟ申達候〓如何ニ, 方へ達ニ相成候樣こと思召、且御醫師俗体俗名等し儀ニ付、先達な御請申上候趣を以、讚, 候間、尊君より讚州初へ御示談被爲在候上ニな、御代中し通被成可然御儀5奉存候、尤御, 〻被仰下候趣、拜承仕候、調練等し義は、如仰、日〻〓古候てさへ行屆兼候義ニ候處、其儘, 州へ被仰示候處、同列共ゟ達有之候樣致度旨、同人ゟ申上候ニ付、是又讚州へ申達候樣縷, 退隱後暫御中絶〻事故、當節一ト通り御屆有之候上、御始ニ相成候は可然哉と奉存候、御, 等相止居候趣ニる、縷〻被仰下、陣立其外尊君御代し通り并素拂にて〓古し儀等、御連枝, 段は、不相當し樣ニ奉存候間、如何樣こも御示談被爲在、同人始家老共承伏し上は、公邊, ○五月十四日徳川齊昭宛, ○新伊勢, 物語所載, 醫師俗體俗, ハ自ラ三連, 枝へ直接示, 名ノコト老, スルハ不當, 談セラレタ, 中ヨリ示達, 調練ノコト, ナリ, 弘化四年五月二日, 三六四
割注
- ○新伊勢
- 物語所載
頭注
- 醫師俗體俗
- ハ自ラ三連
- 枝へ直接示
- 名ノコト老
- スルハ不當
- 談セラレタ
- 中ヨリ示達
- 調練ノコト
- ナリ
柱
- 弘化四年五月二日
ノンブル
- 三六四
注記 (28)
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