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醜俗とは、往々御和親之道は難相整義与奉存候事、, 致し候もの、日々事に相増可申哉、其時に至り候るは、夷奴之御掃除被遊度思召候るも、, 故、漸々と今日之利潤に從、偸安を樂み、自ら神州之神州たるをも忘却致候儀、見得渡, 容易こは御屆被遊兼可申哉与奉存候事、, 何も夷吏始彼之商人共多く立雜り、貿易公行に相成候へは、右申上候義勇之國風故、全, 往々和を破り候義必然かと奉存候、又義氣薄き人々商人共に至〓は、利に走せ易き習ひ, は、相和し申間敷、其地ニ陷り候るは、神州之穢に相成、被爲對, 存候事、, り候、如何となれは、蘭學者之彼之利密に心奪れ、我國に生れなから、彼をのみ尊み怖, 天朝、被爲濟間敷、御大切至極之御儀及、幕府之御耻辱後來こ殘り、不容易御儀歟よ奉, 國彼与和親を欲さとる處ゟ、中こは背命令、不顧一命、麁忽之振舞致し候ものも致出來、, れ、佛者之本尊を崇如く成行、時としては、君命を後に致し、甚敷に致るは、彼に荷擔, 一御和親整熟致し候こは、往々神州之義氣薄く相成、彼之醜俗ニ類し候樣不相成候る, 一若又、御和親御整熟を思召候るも、夷吏府下え致在住、彼之商人も立入、又新開之湊々、, 州之御武威、開闢已來海外に致光輝候儀こ而、義を尊み候國風故、蠻夷之利を以致心候, バ輕擧妄動, 者ヲ生ゼン, 貿易公行セ, シ難シ, 蘭學者ノ弊, 主トス和親, 蠻夷ハ利ヲ, 安政五年正月是月, 七六一
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- バ輕擧妄動
- 者ヲ生ゼン
- 貿易公行セ
- シ難シ
- 蘭學者ノ弊
- 主トス和親
- 蠻夷ハ利ヲ
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- 安政五年正月是月
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- 七六一
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