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不顧思召申上候、, 抔、自然不心得之輩有之間敷こも無御坐候故、然る時は、此上之御模樣柄、尚御内探之御, 申遣候處、則返書も差越候故、奉入尊覽置候、御一展後御投炎奉願上候、尤自然何等之妨, 再々愚考仕候へとも、當時拜見而已こあは、別ニ其甲斐も無之、兼る御沙汰も有之、且申, 害を可生も無御坐候得は、全ク同人之胸中限り相含居候迄こる、如此之書一見之事な, 不都合等ニ可相成も難計、前段宦々云々之折柄ニ付、此上別人へは御見セ不被遊方可然, 毫も私心難〓候得は、却あ奉一同志之徒こふも、如斯之樞密尊館迄も御承知ニ相成候事, 度こ不限、惣る御不爲之事而已不少ニ至り可申、尊館御配慮被遊候御義、實こ御尤至極, 哉ニ奉愚考候、尤奉申上候迄も無之、御明察御手心被遊候事とは奉存候得共、任御懇命, 上候通り、報國赤心無二こ誓候心知之朋友ニ付、則極密永玄へは差遣し、即時一覽返却, 一、眞崎の事、是迄御覺も被爲在候由、貴訓之通り、此節柄實こ歎息仕候、右之次第故、此, 此祕書は秘中之甚秘、要路之徒は内心は反覆も有之哉ニ被察候へは、私限りとも奉存、, と、決る口外仕間敷旨、誓る申遣置候事故、其段は御安慮奉願上候、右返書之趣こたは, 正大、以天下爲己任候心底より一見仕候へは、實は當今之樞要候得共、人心反覆離計, 大こ心得こも罷成候哉こな、餘程の都合ニ可相成哉と推考仕候、胸中清〓公明, 私云、返書, 散逸す、, 計リ難シ, 人心ノ反覆, 安政五年三月八日, 一四三
割注
- 私云、返書
- 散逸す、
頭注
- 計リ難シ
- 人心ノ反覆
柱
- 安政五年三月八日
ノンブル
- 一四三
注記 (21)
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