『大日本維新史料 編年之部』 3編 4 安政5年3月21日～同年4月9日 p.364

OCR テキスト

着候も可然哉と奉存候、疎陳ニ候はゝ、頭巾こも及申間敷、是非左樣之物用候こは、烏帽, は、其人陰險・深刻こて、鼓聲も隨て沈濁ニ候処、沈濁之蠻音を、勇武の人ニ用候なは、勇, 音まて蠻、音こいたし、聲音の人心ニ感し候は自然の妙こて、哀音を聞ては哀心を生し、, 子ろ冑抔の制ニ傚ひ候たも可然候哉、鼓抔も蠻制蠻音こて、軍容を蠻陳こ變候上ニ、聲, 激勵の音こは勇氣を起し、祝詞の音こは敬心を萌し、念佛の音こは無常を念し候事こ, は是桀なるのみとも申候、洋學者抔筒袖を着し、簡便なと申候へは、空氣之者は尤と存、, 違候如く、自ら衆心の勇怯一鼓こて違申候、然こ、昔より神州こは、神州相應こ軍鼓の, 決の本色を失、軍氣緩慢こ成、持前の精鋭之氣を起すニ不足、太平の操練こは鼓聲の得, て、神州之人は、清潔・質直こて勇武を尚ひ候故、軍陳の鼓聲も清く發揚いたし、洋夷, 自然ニ洋風ニ染候人情故、服制は不容易、練陳ニ、袖大こて不宜候はゝ、小具足樣之もの, 失も無之候処、事實ニ臨候ふは、勵しき聲こて令し候と、緩やろなる聲と、士卒へ響き合, こ致候も、洋學者奇を好むの癖こて、無盆有害ニ候間、鳴物其外惣る、神州之軍容は神, 存候、隨な鼓の形も神州こは古來ゟ用來候形有之候を、求て蠻器こ變し、軍容を蠻風, 聲も出來居候処、求く蠻聲ニ變し、軍の氣を緩慢ニ致候は、下曾根等兵機ニ暗き故と奉, 州風ニ仕度候、又言語も、銃名等惣る蠻語を此方之語ニ付替可申旨、先年御意も被爲, 安政五年三月是月, 三六四

柱

• 安政五年三月是月

ノンブル

• 三六四

注記 (17)

• 1630,677,62,2181着候も可然哉と奉存候、疎陳ニ候はゝ、頭巾こも及申間敷、是非左樣之物用候こは、烏帽
• 1050,693,60,2170は、其人陰險・深刻こて、鼓聲も隨て沈濁ニ候処、沈濁之蠻音を、勇武の人ニ用候なは、勇
• 1396,683,60,2171音まて蠻、音こいたし、聲音の人心ニ感し候は自然の妙こて、哀音を聞ては哀心を生し、
• 1512,683,61,2174子ろ冑抔の制ニ傚ひ候たも可然候哉、鼓抔も蠻制蠻音こて、軍容を蠻陳こ變候上ニ、聲
• 1281,677,60,2169激勵の音こは勇氣を起し、祝詞の音こは敬心を萌し、念佛の音こは無常を念し候事こ
• 1863,690,61,2161は是桀なるのみとも申候、洋學者抔筒袖を着し、簡便なと申候へは、空氣之者は尤と存、
• 700,687,62,2166違候如く、自ら衆心の勇怯一鼓こて違申候、然こ、昔より神州こは、神州相應こ軍鼓の
• 933,689,61,2173決の本色を失、軍氣緩慢こ成、持前の精鋭之氣を起すニ不足、太平の操練こは鼓聲の得
• 1166,693,59,2160て、神州之人は、清潔・質直こて勇武を尚ひ候故、軍陳の鼓聲も清く發揚いたし、洋夷
• 1746,682,61,2169自然ニ洋風ニ染候人情故、服制は不容易、練陳ニ、袖大こて不宜候はゝ、小具足樣之もの
• 817,690,61,2166失も無之候処、事實ニ臨候ふは、勵しき聲こて令し候と、緩やろなる聲と、士卒へ響き合
• 351,709,63,2152こ致候も、洋學者奇を好むの癖こて、無盆有害ニ候間、鳴物其外惣る、神州之軍容は神
• 467,691,63,2168存候、隨な鼓の形も神州こは古來ゟ用來候形有之候を、求て蠻器こ變し、軍容を蠻風
• 584,687,62,2175聲も出來居候処、求く蠻聲ニ變し、軍の氣を緩慢ニ致候は、下曾根等兵機ニ暗き故と奉
• 236,697,62,2162州風ニ仕度候、又言語も、銃名等惣る蠻語を此方之語ニ付替可申旨、先年御意も被爲
• 1982,729,45,341安政五年三月是月
• 1982,2369,43,125三六四