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不相成は勿論、, 京都御伺ニ罷成、, 慮丈は、幾重ニも勇悼武略を以、卓見相立可申候得共、其中言行表裏之折柄、人心不居合御, 虚を伺ひ、夷人手引仕候者抔、出來申間敷物ニも無御座、左候時は、何を以, 御國躰之治、何レの道ニ可有御座哉、實以被遊方有御座間敷奉存候、各國大小名自己之存, 東照神君ゟ、數代高嶽之聖恩を奉蒙候莫大之儀ニ〓、於此儀は、私初御憂慮被成置候ニ, は被爲及間敷奉存候、扨又其戰爭一度相開候得は、万民其所を不安義は、元ゟ御爲ニも, 時節、万機をも被爲預廟堂之御吟味至極ニ御大切ニ奉存候、是迄仮御條約被成置候墨夷, 京都ニ〓も、可被遊御安心期、幾年相立候〓も、不相見得御事与奉恐察候、此等之所不相, 叡慮樣被爲有間敷、隨かは、諸民動搖仕候上からは、古今例も有之通、甚敷心得違之者、其, 考候へは、和親通商之義、后患にして、如何ニ奉存候得共、万機廟算被爲盡、不被爲得止事, 勅答之御趣意を以、反復御斷ニ罷成候はゝ、忽ニ兵端も相開可申候、左候はゝ、可被爲安, 叡慮を以、廟堂御英斷被仰出候は、誰一人奉背者可有御座哉、一致之防戰可仕候、乍, 御儀より被仰出、即今, 恐, ノナシ, 人ノ背クモ, ル不安, 叡慮ノ下一, 戰爭ニ對ス, 安政五年五月十六日, 三九七
頭注
- ノナシ
- 人ノ背クモ
- ル不安
- 叡慮ノ下一
- 戰爭ニ對ス
柱
- 安政五年五月十六日
ノンブル
- 三九七
注記 (22)
- 1413,636,57,359不相成は勿論、
- 957,633,57,417京都御伺ニ罷成、
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