『大日本古文書』 伊達家文書 9 伊達家文書之九 p.277

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も無御座、左候時は、何を以御國体之治何れ之道ニ可有御座哉、實以被, 遊方有御座間敷奉存候、各國大小名、自己之存慮丈は、幾重1も勇悍武略, 度相開候得者、萬民其所を不安義ハ元より、御爲1も不相成者勿論、京, 答之御趣意を以、反復御斷と罷成候は々、忽兵端も相發可申候、左候得者、, 廟算被爲盡、不被爲得止事御儀ゟ被仰出、即今京都御伺と罷成、勅, 致之防戰可仕候、乍恐東照神君ゟ數代高嶽之聖恩ヲ奉蒙候莫大之義, 可被爲安叡慮樣被爲有間敷、隨而者諸民動揺仕候上のらは、古今例も, 有之通、甚敷心得違之者其虚を伺ひ、夷人手引仕候者抔出來申間敷物ニ, 叡慮を以廟堂御英斷1被仰出候ハ々、誰一人奉背者可有御座哉、一, ニ而、於此儀は、私初御憂慮被成置候と被爲及間敷奉存候、扨又其戰爭一, 等之所相考候得者、和親通商之義、后患にして、如何ヒ奉存候得共、萬機, 都と而も可被遊御安心期、幾年相立候而も不相見得御事と、奉恐察候、此, 弱仕候而も、吾國之儀者、義を守武を逞する風俗、天か下ニ双無御座候、, 伊達家文書之九, 二七七

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• 伊達家文書之九

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• 二七七

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