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誰敢間然、〓阿三衣一鉢之外、更有何貯、願大力微之間、爭遂此志、是以聊, 交緇徒興我法、乃至報我恩者、守續密教之壽命、令開龍華之三庭、又曰、有, 日不斷金剛胎藏兩部大法用途、兼又伊勢役夫工、大嘗會造内裏等勅事院, 未來際之薫修乎、莫大之勤古今未曾、今修希代之善、欲消希代之惡、凡以日, 神泉苑祈雨之秘法等、皆是百王鎭護之洪基、万民安樂之祈祷也、我宗異他、, 滯、於戯一口觀行不淺、况於百四十餘口之精勤乎、利那歸依不空、况於限盡, 定貽向後之達濫、望請官裁、任院廳御下文、以件庄所當地利、令支配大塔長, 勒子細、言上院廳之處、忝以御領庄一所、永所被施入也、御願旨趣、具載于, 本國而爲始、宣及十方界而遍盆、廻向所單、利生不限、大師曰、我法凌遲時、, 信者令有幸、不信者令不幸云云、毎聞此言、彌勵愚性、彼傳燈之高徳惟多、弘, 廳御下文、非唯〓阿大願之滿足、已爲衆僧住持之依怙、若不〓久遠之方計、, 孜匪懈、始自釋尊末法之今日、至于慈氏下生之其曉、繩床勿暫空、花水勿暫, 法大師爲元首、流布之教法區分、秘密一宗爲規模所謂眞言院初春之密壇、, 伊勢役夫, 地利, 大嘗會造, 内裏等勅, 工, 賣簡集一, 九
頭注
- 伊勢役夫
- 地利
- 大嘗會造
- 内裏等勅
- 工
柱
- 賣簡集一
ノンブル
- 九
注記 (20)
- 796,692,103,2160誰敢間然、〓阿三衣一鉢之外、更有何貯、願大力微之間、爭遂此志、是以聊
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