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之候、若又申付品其地發足申も不存候へは、〓前ニ早々と申候ニ合考, 之候へハ成不申候、大鼓仕ものこく候はゝ、教意ニ爲代、太鼓爲打可申, 候、夫も教意代りを仕程之大勢ニ無之候ては、教意手ヲはなくし申事成, ニて、げいの位も相知申事候へは、其許ニは〓簡いたし安可有之候間、, は、是非爲登候者誰々よ計も可申聞哉と、相待候へ共、左樣之段一切無, 不申候、地ヲ謠候ものも一圓無之候、呂六郎罷成間敷候者、行留り申候、, 先年爰許へも參候勘四郎ニても、一人遣候樣ニ申度候、とかふと存樣, 右之趣を以、早々調候樣ニ申付、爲相登可然存候、十八日以後之書中ニ, 外ニ延引、不可然存候故、此書状少は急指下候樣ニ申付候間、左樣ニ心, 談よ候へは、道中彼是如何候間、先達ゟ申〓く、此方ニは教意牛之助計, 1も無之、追々相談之申遣候之〓有之候ハゝ、殊外ニ延引1も成、急相, 候へは、便々よいたし申樣ニ候へは、此上ニとやかく相談候はゝ、以之, 申候は見不申候、兩人可遣は各別、一人こし可申候は、然〓吹申者ニ無, 伊達家文書之四, 七九
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- 伊達家文書之四
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- 七九
注記 (15)
- 510,629,77,2233之候、若又申付品其地發足申も不存候へは、〓前ニ早々と申候ニ合考
- 1713,629,78,2230之候へハ成不申候、大鼓仕ものこく候はゝ、教意ニ爲代、太鼓爲打可申
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