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ク我物に無之、たとへ先祖ゟ拜領仕來候而も、時の將軍の領分をわけ, 被遊、第一之御吟味物ニ司在御座由、兼而御公邊思召も在之由ニ及承, 東照宮御遺訓之趣、又ハ世上通例之存入ニも、國郡を守護いたし候は、全, 四民を安堵いたさせ、正道をたのしみ候樣ニ仕筈之役目ニ候處、奉行頭, を御くるしめ可被遊儀と、乍恐奉存候、殊更當公方樣、収分下々の義を, 奇ニは不罷成、况國主は、我領分を、私心を以自由可仕筈ニ無之、被相預候, 候、然處、此度兩册ニ申上候通、御國大小之御役人、古キ例格1なつみ、私方, 人の不徳をも不構、國政をうちまかせ、私用ニ金銀米穀を費し、民をくる, 御大切ニ御手當被成置候砌ト申、御國御政事正しく、四民安堵仕候由, しませ候ては、何不と大勞勳功之古キ家ニ候共、民之痛ニき御取替巨, 申唱候上ニも、猶更御尊慮もはこはせられす不叶御時節と奉存候、其上, 前條ニも略申上候通、御國御政事之義ハ、至而御大切にて、晝夜御尊慮, 預りたる迄ニ候間間、小地の主ニ候とも、天理人道よもとり、守護の物數, 東照宮遺, 訓, 伊達家文書之七, 一一三
頭注
- 東照宮遺
- 訓
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- 伊達家文書之七
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- 一一三
注記 (17)
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