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柄ニ候得共、忍ヒ不申、釋迦堂抔えも參り、酒等も被下候由、相入御耳候由, 々ゟ可申出事、尤縱へ上地中1も成不申所行と奉存候、萬一實事よても、, ゟ申遣候とて承知仕候得者、輕キ者え振舞等に罷越、剰ヘ上地中にも、身分, 候處、左樣之者ニは曾而無之、尤其後年ヲ積ミ候事ニ而、相改メ候義可有之, 吟味者、甚品違申事ニ御座候、先年土佐義身持無然由、其品者丹波主計方, 々拙者躰之及申事ニ無之、人才澤山之砌之御吟味と、當時不足之節之御, に候所、右之義は、必竟唱之義御耳ニ立候事かと奉存候、實義ニ候はゝ、向, 此義は至而小過よ奉存候、何ソ邪智佞奸と申樣なる義ニ候はゝ、格別之事, 候、尤重職被仰付候得は、自然とケ樣之義ハ相愼ミ申事よて、何レに指, 捨候土佐とは不奉存候、何レに乍憚御前ニ者御弱年之御事、拙者共御役ニ, 支申害とは不奉存候、尤中々善キ事計リ揃候人間は無之事、長所有之候得, は、短所も有之事ニて、長所ヲ取而被召仕候御事ニ而、右之小過よて被相, 自由之砌、拙者躰ニ爲御引合被遊候而者、何程不才不働之土佐にても、中, 伊達家文書之八, 一五
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- 伊達家文書之八
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- 一五
注記 (15)
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