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非候、, 程まて令世話、昇進不相成義も不相知候得共、手段相盡候上者、不及是, 樣に、牧太申聞候由、ケ樣之儀、又は辻駕籠乘等之儀も、用捨無之候はゝ, ニ相立置候儀を、ケ條等ニ而緩シ申儀は、曾而難成事ニ候間、各得心得居、, 者、右近將監ニ而も甚滿足ニ被存事と申聞候由、左候へ者、用人共え懇意, 一先頃工藤周庵ニ那波牧太挨拶申候1も、御側之者を以、被仰越儀ニ候得, 之用捨と而、心得交り候樣密々被申付可然かと存候、, ニ成居候はゝ、向ゟも各別挨拶無心置申聞候哉ニ存候、當暮之儀も、是, 成申間敷候間、是等も宜樣了簡いたされ、取計可然哉に候, 一右近將監殿用人迄參候1も、目立不申候樣ニ、供人數相減、長屋え參呉候, 々可有之候、其段は何分1も致用捨不申候而者相成間敷候乍去家法嚴, 向々ゟ申出候とも、取計ヒ可有之事〓存候、右1付而之事は、萬端格別, 他所え交り、懇意を專一ニ結候上からは、家法格式と甚違候事共、色々數, 二二日, 伊達家文書之八, 八九
割注
- 二二日
柱
- 伊達家文書之八
ノンブル
- 八九
注記 (16)
- 726,626,72,164非候、
- 859,625,77,2256程まて令世話、昇進不相成義も不相知候得共、手段相盡候上者、不及是
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