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々は上下疲弊と可至、且申上候も無遠慮1奉存候得共、皇國ハ神代之昔, 恐入仕合ニ御座候、苟皇國之御紀律難立、且四民往々疲弊と至、彼と盆, 置、又は交易御指許御座候は々、乍恐御處置1奉悦服候とは見詰相立兼、, 分被仰示候而も、不奉承服、無仁義之國柄ニ被思召候ハ々、願之義ハ, ゟ獨立之御國柄と有之、夫故本朝之道〓聖賢之意とを以、連綿御, 國律相建居候事ニ有之、依而は、津々浦々之賤男賤女迄、夷人都府へ被指, 有之とも、此方と而害而已生し、彼交易致有無を通候情實ニ反候場合も、何, 上候而者、御役人應接之義、且風唱よは御座候得共、蠻夷之事は凡而蘭人, 御斷嚴ニ被仰出候外有之間敷奉存候、右之通ハ私見込と御座候得共、, 尋常申上候事も見留付兼候得共、先以夷人都府え被指置候義は勿論、, 交易筋願之通被仰出候ハ々、こしや目前は穩便ニ可有御座候得共、末, 淺酒之存意、且私共夷人共え〓り候書付類被相渡候は、偶と有之、被爲於, 渡、尤存意之程十分可申上旨蒙仰、難有仕合、奉承知候、然1事重義と而、, 二許スベ, 府交易共, 夷人ノ在, 力ラズ, 伊達家文書之九, 二五九
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- 二許スベ
- 府交易共
- 夷人ノ在
- 力ラズ
柱
- 伊達家文書之九
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- 二五九
注記 (19)
- 1458,556,78,2318々は上下疲弊と可至、且申上候も無遠慮1奉存候得共、皇國ハ神代之昔
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