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吉事は、尚明日之事と存候、, 忠五郎と存候、此者座敷番も先年勤候間、十分ニは無之候得共、なまな, 仕候樣よて、第一典膳外〆切内不存折柄と申、此者ハ少々我等とも義, の武頭等よりは、進退も十八貫文程、旁可然存候、, 之持病有之候へ共、其位之所は不忍成兼候、尤はりも相應と有之、尤召, 右條々勘考、紙面とて勘弁之程〓々申聞、三人共ニ明日と存候、其内清, 理合も有之人、尤よく申付候ハゝ、昨今之風計取行候人物とも不相見, 熊谷文之允に有之、同人にては、迚も典膳風と而、古法は出兼、外求馬、是, 一二右衞門跡は、殉死之末孫と申、年も三十以上1も有之間、小納戸青木, 得候間、可然と存候、尤無存意候はゝ、明白と存候、外之人物を考るに、, 一寄合濟候て、何も退出候はゝ、明日評議仕、少々外用おくれ候ても、明日, 又同樣と存候、, ハ別而無之、才力とても同樣、人物は惡事は無之、少々人につとめ候所, 殉死ノ末, 系, 伊達家文書之九, 四九三
頭注
- 殉死ノ末
- 系
柱
- 伊達家文書之九
ノンブル
- 四九三
注記 (17)
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