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室、號宗廟也等云々、, 也被得、而其義無之如何、, 禪門云、答曰、抑調進之御服者、付當時所現之御躰歟、又付因位之御躰歟、若付當, 不信御躰之人也、, 禪門云、答曰、此難又不得意、夫宗廟之號者、全不依形躰者也、但以祖宗之居、立宮, 時之所現者、宇佐宮始顯給之時、全不現僧形俗形女形、只三歳小兒之形也、若付, 私難云、僧形俗形等御躰者、御託宣之旨分明也、仍公家調進御服者、付當時之, 全無□義□又毛詩文云、死者精神不可得見、但以生時之居立宮室、象貌之, 在生之御躰、爲盡講愼之礼、所被調進法服也、法服者、依寶龜年中之御託宣、被調, 私難云、此義意、當宮宗〓義不成者也、既以祖宗之居、立宮室、号宗〓云者、當宮, 耳、此文又當宮宗〓之義不當者也、此義意、當宮即應神天皇之大内可云宗〓, 當時所現之御躰者尤可被調〓小兒之形也若付當時所現之御躰者、尤可被調, 進也、爰知御服者、全不依當時所現之御躰也云, 御躰也、何閣御詫宣之明旨令付御在生之因位哉、况法服者依寶龜年中託宣, 進小兒之法服也、而彼小兒即宣云、我是第十六代云々仍公家驚此靈託、准彼御, 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四, 云々, 神體ト御, 宗廟ノ號, 服, 一五四
割注
- 云々
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- 神體ト御
- 宗廟ノ號
- 服
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- 一五四
注記 (21)
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