『大日本古文書』 石清水文書 5 石清水文書之五（田中家文書附録宮寺縁事抄） p.155

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甚以有所以哉云々, 彼等亦可爲指南者、八幡不斷念仏縁記云, 一不信一之義、不可有之者也、何况俗形女形之御服者因位也、僧形之法, 禪門云、史外記等勘状事、, 私難云、不現仏神一如之躰者、爭顯凡聖不二之證乎、以仏者對聖、以神者對凡, 服者果位也云者、因果之位相乱、不可有此義者也、任汝僻案、公家御事申成我, 被得、凡聖相對論淺深之時、禪門如何可云乎、仏神淺深之不同、此語已聞了、聖, 成自由之義、都言語絶者也、, 禪門云、去聖甚遠三毒病熾盛之時、不現仏身一如之躰者、爭顯凡聖不二之證乎、, 宮之縁記等之明文以他所之傳々之説用正義之條、頗不當道理者也、何况以, 人所存之旨、前後文乖隔了、定執何可存哉、, 之旨有之云者、俗形女形之御服、亦任託宣之旨、付當時可有是也、同御託宣之, 情、未曾有事也、西御前女躰者、當宮。有有別子細、宇佐本宮聊異也、以如此今案、, 此等勘状、慥影像三尊冥躰也、所不見也、, 伏惟八幡大菩薩昔是万, 以彼等勘状爲指南不可, 以彼等勘状爲指南不可宮之舊義者也、捨本, 作者大江, 匡房卿, 佛身一如, ノ體, 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四, 一五五

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• 作者大江
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• 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四

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• 一五五

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