『大日本古文書』 石清水文書 5 石清水文書之五（田中家文書附録宮寺縁事抄） p.139

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像三尊即神冥也云者、仏神相亂之條, 與大師給、社司神官見聞此事歎, 光同塵之義、仏〓與神冥論淺深高下之時、仏深高神淺下之條、雲泥万里也、加, 之、傳教大師爲遂入唐求法之願、於豐前國宇佐宮奉爲大井講法花一乘經之, 道宣稱詫宣云々、此又仏神各別義也、况化導之時分、又相當神道、倶舍論云、從, 世衆生不可叶仏〓之化導、故顯神道可化渡之被得、又以他社思之智證大師, 耶、有情樂増難教〓何縁減百無仏出耶、五濁極増難可化故、文、故後五百歳末, 今在禪道院御經藏云々、, 此州人壽八万歳漸咸シテ乃至極百年、於此中間諸仏出現、何縁増位無仏出, 所論□之義者仏〓與神冥其義遙別也、仏於順道之衆生、倶住大悲之心、神於, 運、之衆生、読不信懈怠、其義別也、又以當宮往事案之、備精進魚味二種之御供、, 於此仏井成就、文、或本從此仏初發道心、若從此仏住不退地、文、此意也、故准和, 未云神冥、禪門之義背經論者、誰爲指南哉、况又不二之義者、非今, 時、大井開齋殿託宣云、吾久不聞法音今幸依聖人恩、聽此深法、即自捧紫衣施, 道無差別者、吾久不聞法音等御詞豈可然哉、何况三衣之上、影, 如禪門之義者、此又等諸社、准例可□之又□位説□□教顯神, 與大師給、社司神官見聞此事歎今在禪道院御經藏云々, 〓等諸社、准例可□之、又□位説□□教顯神, 如禪門之義者、此又, 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四, 一三九

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• 石清水文書之五宮寺縁事抄第十四

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• 一三九

注記 (21)

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