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准嘉祿仁治置文、遲參者論義二條、不參者論義四条、所作懈怠論義八条、, 一談議不參衆過怠事, 談議一百箇日間、於一日不參之族者、可爲科新米一升、兩座沙汰人毎日, 并父母師長看病中、隱者非沙汰之限、縱雖如此所見分明、不請其暇者、曰, 注參不參、以一季之終講經結願之翌日、勘祿員數、徴納寺庫、可被支配, 會衆者也、但、於御影供、番衆三日、經營請僧二日、及會中公事、自身見病, 右、建暦元年置文雖嚴密、動不參輩多之、會中殆及癈亡、自今以後、二季, 翌日可被勤仕也、此上若搆僞言、妄致難澁者、冥顯照覽有憚、速可令擯, 河内國金剛寺二季傳法, 出會中者也、, 「傳法會, 九五金剛寺二季傳法會置文, (端裏書), 一講中精義并談義口入事, 二季傳法, 會, 談議不參, 衆ノ科料, 談義ノ口, 講中精義, 入, 金剛寺文書, 一六七
頭注
- 二季傳法
- 會
- 談議不參
- 衆ノ科料
- 談義ノ口
- 講中精義
- 入
柱
- 金剛寺文書
ノンブル
- 一六七
注記 (23)
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