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長者入寺事、次母屋座席事、兩條也、雖然於座席事者可閣之、未拜堂長者入寺事可申, 哉、忿有御奏達之樣可有申御沙汰之旨、學衆一同令啓候、恐々謹言、, 途行歟、至如此者、座席竝令申之段可謂無用、只今爲聖斷一邊落居、若非學道紹隆, 者、還而可失修學成立面目、宜省略之旨沙汰了、所詮未拜堂入寺事、寺務伺上聞、落, 之、其故者、寺務氣色、未拜堂長者事、縱雖爲別勅零落之由被存之、然者□一个條難, 勅會忽令闕怠、且准御影供々養法例、大禮以前雖爲未拜堂可令入寺之條、可爲何樣候, 三个條各又有難題、用捨宜在後日評定矣、, 居之後、談義始行之條重可有沙汰云々、其篇目、一〇大慈院僧正於外院坊可被勤談義, 別當大僧都御房書改状案, 歟、一者の被申春季學頭歟、若此兩條不事行者、勸學會學の在本座席可有講の哉、此, 東寺傳法會學頭大慈院僧正全海加任長者之後、未遂拜堂、仍秋季談義參懃難治之間、, 傳法會學頭全海僧正出仕事、教深状如此候、可爲何樣哉之由可尋申旨、長者僧正御房, 教深, 十月十六日, 十月十六日教深, 南朝文中二年北朝應安六年十一月二十三日, 光信, 被尋供僧中状案十月廿五日供僧中有評定、則申御請了、, 進ト, 進于寺務状案當季談義事, 進于寺務状案當季談義事, 寺務ニ衆議, 長者入寺ノ, 閣キ未拜堂, 事ノミ申ス, ノ奏達ヲ望, 座席ノ事ハ, ベシ, 寺務供僧中, ノ意見ヲ徴, 三四二
割注
- 進于寺務状案當季談義事
頭注
- 寺務ニ衆議
- 長者入寺ノ
- 閣キ未拜堂
- 事ノミ申ス
- ノ奏達ヲ望
- 座席ノ事ハ
- ベシ
- 寺務供僧中
- ノ意見ヲ徴
ノンブル
- 三四二
注記 (31)
- 1787,719,65,2183長者入寺事、次母屋座席事、兩條也、雖然於座席事者可閣之、未拜堂長者入寺事可申
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