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被申候而可然候〳〵、, 一福屋表今一動之間者、〓御逗留候而可然存候、今一動以後者、早々返し, 一左候間、兩東、永興も種々樣々被盡心候而被申拵候處、二三日ちと御存, 由候条、京都え申上を、御悦吉呂候處ニ、是又一圓其實不見え候、無曲候、, 候、〓何とそ自分之わいろにもふけり候て如此候哉と、其沙汰ニ候条、, 分之色も聞え候樣ニ被申越候、其条者、, 加樣之事不調候者、聖門ため一圓可及迷惑候、旁以不及覺悟との被仰, 非候、聖門吉田と逗留有なから、なとや此儀不申候と、京都公私被思召, 一京都え諸御礼、さりとてはかやうに可有延引事にてはなく候、不及是, 一今度千貫之地可有進上儀申定候、當年者先五百石之當公新可有京進, 此条も聖門極迷惑候、, 兩東、永興、爰許道を中に此短息迄候、, 聖護院殿此比〓御歸洛ニ被相定候、一日〓御急迄にて候〳〵、此間中、, 増歸洛ヲ, 元就福屋, 諸御禮ノ, 延引, 表一戰ノ, 後タラン, 道増ノ迷, 聖護院道, コトヲ望, 急グ, 千貫ノ地, 進上ノ約, 京都ヘノ, 惑, 進ノ未進, 五百石京, 定, 毛利家文書之二, 一八三
頭注
- 増歸洛ヲ
- 元就福屋
- 諸御禮ノ
- 延引
- 表一戰ノ
- 後タラン
- 道増ノ迷
- 聖護院道
- コトヲ望
- 急グ
- 千貫ノ地
- 進上ノ約
- 京都ヘノ
- 惑
- 進ノ未進
- 五百石京
- 定
柱
- 毛利家文書之二
ノンブル
- 一八三
注記 (32)
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