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へく候と存候、, 雅樂允殿廣良, 候っ、いつれの比より上へめされ候はぬ哉、不存候、定而とりては有, 御代ニは、所々駒之足を役人より被申付之、年中之みそニ相はかられ, 懇ニ被申付候はゝ、一方之御用ニ立候程はあるへく候と存候、奉行衆, 御書拜見申候、態可言上存候處、御書候条、乍次言上候、, く候哉との、各被申事ニて候、當所三日市ニては、河内守よりとられ候、, 一上下商人共銀山出入之駒之足可被仰付之被仰聞候、尤候、弘元さ〓, 一此駒足三所ニてとられ候まゝ、定商人以後は銀山え出入はあるたし, かんゑうニて候〳〵、, 一たゝいまは銀山と申事出來候て、たか荷米錢なと出入候へは、奉行衆, 雅樂允殿, 五九四志道廣良言上状, (端裏切封ウハ書〕, 毛利家文書之二, -上野介, (端裏切封ウハ書〕, 駒足錢取, 奉行ノ必, ト高, 立ノ場所, 要, 銀山出入, ノ駒足錢, 毛利家文書之二, 二八八
割注
- (端裏切封ウハ書〕
頭注
- 駒足錢取
- 奉行ノ必
- ト高
- 立ノ場所
- 要
- 銀山出入
- ノ駒足錢
柱
- 毛利家文書之二
ノンブル
- 二八八
注記 (26)
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