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者、各衆中被仰談、則屬無無爲候、先以肝要候、御辛勞之至、御禮爲可申進, 使候、無余儀至合計者見所候、御意見及もなく候哉、如此候事不審之至候、, 就一ケ条之儀、預貴札候、尤得其意、平河對馬守申合至頼候者、即申聞候, 態用一行候、抑於大寳院長善坊間慮外之喧琉出來之由候、誠無是非候、然, 猶々、依遠方然々不相聞候条、此分ニ候、, 年行事參, 三七六冬賢書状(切紙), 卯月十九日惟住書判, 旁追而長善坊は可申達候、恐惶謹言、, 「-」, 三七五阿蘓惟住書状寫(切紙), 阿蘓山, 御同宿中, (端裏切封), 卯月十九日, 善坊ノ喧, 平河對馬, 大寶院長, 嘩, 守, 阿〓文書之三, 五二三
頭注
- 善坊ノ喧
- 平河對馬
- 大寶院長
- 嘩
- 守
柱
- 阿〓文書之三
ノンブル
- 五二三
注記 (22)
- 1408,721,89,2342者、各衆中被仰談、則屬無無爲候、先以肝要候、御辛勞之至、御禮爲可申進
- 1274,729,89,2331使候、無余儀至合計者見所候、御意見及もなく候哉、如此候事不審之至候、
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