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御觸にては如何、, 正しく相成候樣有之度事、, 之士御引立に相成候へは、遊惰之士も自ら恥辱に存し、質素律義にて心, 々附屬いたし取調、第一御旗本より御家人末々迄、子弟厄介に至る迄、人, 禦是迄之備立にては相當不致候間、於公邊御軍制御改、尚又諸家へも其旨, 得宜敷町人御賞しに相成候へは、奢侈不正之町人自ら畏縮候樣にいた, 公邊御軍制之義は、海防掛之内え別段掛り被仰付、軍學に長し候もの夫, 一軍制之儀、甲越其外諸流有之候得共、古今時勢之相違も有之、殊に異國之防, と被存候間、此度は可成丈御仁政御賞罰之上にて御仕向、たとへは文武, 考之上令を發し、偖御發しに相成からは、始終御動き無之、諺に所謂三日, 事細かに御世話被爲在候よりは、大體之上より御仕向ケ、諸事御觸無之て, のみならす、間もなく相弛み候義は、畢竟餘り事細かに相戌、人心背候故, し、兎角令せすして行れ候樣御仕向ケ、令せすして不叶義は、得と前後勘, 法度に不相戌樣致度候、, 寛政之御改正は、享保には及ひ不申、天保之御改正は、寛政にも及ひ兼候, 軍制ヲ政, 革スベシ, 嘉永六年八月, 一一
頭注
- 軍制ヲ政
- 革スベシ
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- 嘉永六年八月
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- 一一
注記 (19)
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