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御座と奉存候、, 祖宗之御制禁と申廉御持張被爲在、御斷ニ相成候はゝ、彼も同く人類ニ, 候なは、御後悔被爲在候〓も、更ニ其詮有御座間敷哉と奉存候、いつれも, 御座候得は、先は軍も起へき名目は無之姿ニ御座候、若亦之を憤り、兵を差, 廢し玉はさる如く、西洋之言語は、皆本邦之言語ニ取直し度奉存候、尤右, 追々彼等立まさり候功者之ものも出來可仕奉存候、乍去兎角西洋心醉仕, 等之命令も被爲在候樣ニも奉承知候へとも、今以右之弊習不改向も有, 皇代之時、唐土之文字を始て借用ひさせられ候節も、吾邦固有之音訓を, 向候とも、御備たに相立居候はゝ、事前定則不拾と申如、敢〓狼狽仕候義無, 一火術之船艦は、彼か長する所にして、我短なる所ニ御座候所、追々長所を御, 候ものは、言語衣服諸事彼を學ひ候方宜敷旨ニ相心得候へとも、右ニあは, 取用ニ相成、車臺大筒等御製造被仰付候は、實ニ公平之御主意ニあ、此後, 之哉ニ承及申候間、猶又嚴禁被爲在候樣仕度奉存候, 愚民をなつけ、手引致させ蕭〓之〓差起り候も難計、如此彼の術中に陷り, 全異に變せらるゝと申ものニ〓、最不可然と奉存候、, 西洋心醉, ヲ排斥ス, 嘉永六年九月, 三八七
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- 西洋心醉
- ヲ排斥ス
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- 嘉永六年九月
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- 三八七
注記 (19)
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