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を與へ候はゝ、又候直ニ夫へ服從可仕、左候得は、却〓得分ニ泥み、反側之心, 座哉、此上物産等も増し、〓類も出來候時節ニ至候而は、又格別之義う奉存, ニ御座候間、前以奉申上候、御聞置被下度奉願上候、, 向ニ〓服從爲仕置候義ニ而は、外夷ゟ手を入、彼ゟは羅紗樣之結構なる品, 股引抔相用候得は、水ニ投候ニも不宜、自然よ柔弱ニ成行、衣食住とも相當, 次第も有之候ニ付、強チ異國之風俗5も難取極、先つは其儘之方ニ可有御, 話御座候樣ニ仕度、御國にても、左衽之禁令を下し給ひし義も有之候得は、, 黄白、何れも段々縞之木綿裕仕着せ仕、是迄之通陣羽織着用、以後御廻浦, 候、當今之處は、御直場所之義は、惣乙名へは赤萌黄、乙名は紺白、小遣へは淺, 形居置、人倫之道ニおゐては、如何ニも固有之良心を開誘仕候樣ニ、厚御世, 上古之風俗區々ニ〓、其陋習之邊鄙ニ殘り候迄ニ〓、着服等土地柄無余儀, を生候端ニ相成候間、アイノのカムイの嫌ひ給ふう一途ニ存込居内ニ元, 一御直捌御場所土人とも風俗之義は、都〓是迄之通被仰付置被下度、木綿, 致候樣仕候ニは、後々は漁場之取上ニ〓は難養事ニ至り可申、且右樣之仕, 座候得共、御直捌御場所之義ニ付、後日辨之助不調法相成候ふは不相濟事, ヲ政ムベ, 開誘スベ, ノ良心ヲ, 土人固有, 蝦夷風俗, カラズ, 安政四年七月, 八九五
頭注
- ヲ政ムベ
- 開誘スベ
- ノ良心ヲ
- 土人固有
- 蝦夷風俗
- カラズ
柱
- 安政四年七月
ノンブル
- 八九五
注記 (23)
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