『大日本古文書』 幕末外国関係文書 19 安政5年正月～同年4月上旬 p.394

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驕傲不遜し、以誇辭及脅制、猶此上諸蠻來集し、相共と難題を申立、是を拒メは、, 大名と實意之談合有之、士氣を興し、衆心を一ツにして、威武を宣揚し、倭魂を, 安元寇之節、至誠之叡念、今こ至り、万人奉感泣候御事ニ候間、方今應接防禦, 專として、神州之大憂を除キ候樣、御沙汰肝要こ存候、夫共於關東は、何レ改祖, 武天皇以來、御代々之神慮之程、如何可被爲在哉と、深ク恐懼歎入候、弘, 蠻夷之狎〓を洗滌し、公武万々世彌御長久之儀專一と奉存候、當時武備政事, 專征夷家え御倚任之儀と候得共、所謂微管仲吾被髮左〓との聖語、即幕府之, 所置有之候間、偏と無國辱樣可被頼思食事と存候、何分此上於關東猶再三諸, 神州之美號も、永く廢弛候るは、實以君臣共こ歎ケ敷儀こは無之候哉、甚恐多, 屬國と成、赫々たる神國膝を犬羊こ屈し、國勢次第こ衰微し、挽回之時無之、, 以兵威令驚赫、不奪不麗場こ至り、終こは手を束ね、彼ら管轄を受、乍座外夷之, 宗之良法、變革一決之事こ候はゝ、此後夷國と付、決而國家之〓害御受合被申, 關東之處置こは候得共、日本は、萬王一系之皇國は勿論ニ候間、蠻夷追々, キ事こは候得共、當御代こ而、右樣と相成候而は、伊勢皇太神宮を奉始、神, 候哉、若生後患候節は、其咎は、誰え可被任候哉之儀、必急度御尋問可被爲在、且, テ諸大名, ニ〓詢セ, 幕府ヲシ, ノ例, 弘安元寇, シムベシ, 安政五年二月, 三九四

頭注

• テ諸大名
• ニ〓詢セ
• 幕府ヲシ
• ノ例
• 弘安元寇
• シムベシ

柱

• 安政五年二月

ノンブル

• 三九四

注記 (23)

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