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轍こ而、御亮察有御座度奉存候、右ニ付、愚考仕候は、, 當今之如き世態と移候義も、全く天理自然之至、不得已次第と有之候間、彼よ, 餘件々は、假條約之通、無遲滯公然よ御許容被爲在候方、尤可然御義よ奉存候, 發出相成候へは、諸大名始億兆生民ニ至ル迄、, 忘亂確言之如く、文武隆盛こ御取立、諸大名疲弊御体察有之候あ、華美虚飾御, 御威徳と奉感服、一瞬之間ニ人心一致よ相成候は、影響之如くと奉存候、其上, 京都關東御親敷御懇談被爲在候を第一之御義こ而、是より萬機之御處置御, り兵端を開候は格別、是より短慮こあ、促干戈候義は、甚以御爲不宜御義よ奉, 京都御許容難被遊件々は、如何樣こも旨意を分候均、無虚僞彼よ談判と及、其, 外國風習こ而、地を割候而、和睦を募候樣こ相成可申、左候時は、彼兼る呑〓之, 志有之候と付、追々蠶食致候上、往々小事ゟ〓亂無絶間可相成、清國阿片之前, 存候、乍去依之偸安姑息之志を生し候而は、御國體衰弱之基と御座候間、治不, は容易と難行、萬民塗炭之苦を受、無盆こ人命を費候而已ならす、戰爭之果は, 嚴禁不被仰付あは、, 於, 文武ヲ盛, ノ疲弊ヲ, ニシ諸侯, ノ前轍, 清國阿片, 我ヨリ干, ハ不可, 戈ヲ促ス, 救フベシ, 安政五年六月, 三七九
頭注
- 文武ヲ盛
- ノ疲弊ヲ
- ニシ諸侯
- ノ前轍
- 清國阿片
- 我ヨリ干
- ハ不可
- 戈ヲ促ス
- 救フベシ
柱
- 安政五年六月
ノンブル
- 三七九
注記 (26)
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