『大日本近世史料』 唐通事会所日録 1 p.134

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こ御座候へハ、左樣之屆ケをも無禮仕候由御詫言申上候へハ、重而御意被成候者、異國人, 不申上候故、崇福寺之住持と申候者、何者こ而有之候哉、終こ御存知無之候由こ而、殊外, 寛文九己酉之年閏十月二日、今日三拾五番船致入津候、此船と唐僧兩人參候、子細者謝, 申上候ハ、御意之段御尤こ奉存候、住持こ成候儀早〻御前こ可申上候處こ、異國人之儀, 可申候、先日八朔之御禮申上候時も、崇福寺之住持とて罷出候得共、殿樣こ者終こ御存知, 仰候、曇瑞も御意御尤之由申上ゟ外ハ別と申分とても不得仕候處こ、重而御意被成候者、, とて可申上事をハ申さぬ筈御座候か、異國江者禮儀者有之か無之か、其段可申上之由被, 法之ためこ罷越候由申候、同三日、三拾五番船荷役有之候こ付、此船ゟ黄檗山之虚白, 而者人こ逢候こも前以姓名を申達せす候か、そこつこ人之前こ出候事御座候哉、ケ樣〓, なき事こ候故、御不審こ被思召上候へ共、禮日之事候へハ其段も御聞不被成候、異國こ, 即非事ハ物をも存たるものと被及聞召候か、禮と申事ハ存候か不存か、柳・道參候而承, 分をも急度即非へ申へく候、此外こも御意共有之候へとも委細不及記候、此段即非へ申, 禪師ゟ大和田隱元禪師に、爲謝法使僧兩人被指越候こ付、此僧之儀崇福寺たよひ申度由, こて、即非ゟ當家曇瑞を爲使僧被申上候處こ、曇瑞住持こきわめ候事終こ甚三郎樣え者, 御立腹被遊、次左衞門・道榮儀もむさとしたる取次仕候とて御しかり被成候處こ、曇瑞, テ即非ヲ詰問, 更ニ通事ヲシ, 行ニ屆出ナシ, 通事及ビ千呆, ヲ叱責ス, 奉行松平隆見, セシム, 千呆同寺住持, ニ決セル事奉, 以テ願ヒ出ヅ, ト欲シ千呆ヲ, 三十五番船ニ, 兩人ヲ招カン, 即非崇福寺一, テ謝法ノ唐僧, 二人渡來, 唐通事會所日録一, 一三四

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• テ即非ヲ詰問
• 更ニ通事ヲシ
• 行ニ屆出ナシ
• 通事及ビ千呆
• ヲ叱責ス
• 奉行松平隆見
• セシム
• 千呆同寺住持
• ニ決セル事奉
• 以テ願ヒ出ヅ
• ト欲シ千呆ヲ
• 三十五番船ニ
• 兩人ヲ招カン
• 即非崇福寺一
• テ謝法ノ唐僧
• 二人渡來

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• 唐通事會所日録一

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• 一三四

注記 (33)

• 1016,754,74,2127こ御座候へハ、左樣之屆ケをも無禮仕候由御詫言申上候へハ、重而御意被成候者、異國人
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