Loading…
要素
頭注ノンブル
OCR テキスト
筋〓無之、優劣を論候と今更之儀こも不相聞、右を彼是ゟ可取計筋も有之間敷旨申上置, 候内、今般猶御由緒之廉而已遮〓被申入候處、在家教導を開山より二世如信上人代綸, 旨頂戴之由、先達る淺草輪番申立〓有之、左候得し、西・東ゟ〓教化之宗風之差別〓不, 相見處、寺領替ゟ之故を以東門を御由緒之譯二付御聞屆ゟ相成候はゝ、西門二おゐて彼, 當本山末寺并在家門徒教導仕來之趣、御伺之通、御聞濟之旨被仰出候二付、猶又右御沙, 是異論可申出哉も難計、〓一躰東門起立之御趣意等書面之通相違有之間敷段、私共方こ, 照應いたし可取調書類無之、如何可申達候哉、別帋淺草輪番差出候書付相添、此段相伺, 汰之趣夫こえ御達被成下候樣舊冬被願上候通、何卒御早行御沙汰之儀奉願候、就夫、當, 未月, 申候、, 東本願寺輪番差出候書類寫, 論モ出デン, 申入ヲ許容セ, バ西方ヨリ異, ハ照應スベキ, 由緒書ニ相違, 東本願寺淺草, ナキヤ當方ニ, 一〇五, 輪番上申書, ズベキ筋ナシ, 東西差別ヲ論, 書類ナシ, 出家社人之部第七件(一〇五), 一八〇
頭注
- 論モ出デン
- 申入ヲ許容セ
- バ西方ヨリ異
- ハ照應スベキ
- 由緒書ニ相違
- 東本願寺淺草
- ナキヤ當方ニ
- 一〇五
- 輪番上申書
- ズベキ筋ナシ
- 東西差別ヲ論
- 書類ナシ
柱
- 出家社人之部第七件(一〇五)
ノンブル
- 一八〇
注記 (25)
- 1775,775,56,2116筋〓無之、優劣を論候と今更之儀こも不相聞、右を彼是ゟ可取計筋も有之間敷旨申上置
- 1666,774,56,2116候内、今般猶御由緒之廉而已遮〓被申入候處、在家教導を開山より二世如信上人代綸
- 1555,773,57,2111旨頂戴之由、先達る淺草輪番申立〓有之、左候得し、西・東ゟ〓教化之宗風之差別〓不
- 1446,774,56,2116相見處、寺領替ゟ之故を以東門を御由緒之譯二付御聞屆ゟ相成候はゝ、西門二おゐて彼
- 327,770,59,2118當本山末寺并在家門徒教導仕來之趣、御伺之通、御聞濟之旨被仰出候二付、猶又右御沙
- 1336,774,56,2102是異論可申出哉も難計、〓一躰東門起立之御趣意等書面之通相違有之間敷段、私共方こ
- 1225,770,56,2114照應いたし可取調書類無之、如何可申達候哉、別帋淺草輪番差出候書付相添、此段相伺
- 218,775,59,2109汰之趣夫こえ御達被成下候樣舊冬被願上候通、何卒御早行御沙汰之儀奉願候、就夫、當
- 1030,1039,47,160未月
- 1117,769,52,123申候、
- 646,877,57,649東本願寺輪番差出候書類寫
- 1417,311,39,203論モ出デン
- 1502,311,42,252申入ヲ許容セ
- 1459,314,42,253バ西方ヨリ異
- 1189,324,43,238ハ照應スベキ
- 1278,311,43,256由緒書ニ相違
- 666,308,42,259東本願寺淺草
- 1232,317,43,240ナキヤ當方ニ
- 710,325,42,108一〇五
- 622,309,40,212輪番上申書
- 1744,317,42,248ズベキ筋ナシ
- 1786,313,43,258東西差別ヲ論
- 1145,310,39,162書類ナシ
- 1887,837,46,623出家社人之部第七件(一〇五)
- 1885,2474,47,115一八〇
