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可被仰聞樣無之儀ニ候間、必おこりなき樣n心得可申事、, 申候、其上于今きりしたん方々ゟ出候、然上は、未方々油斷なる所在之故こ乃候間、彌精, を出シ可申付由上意之候間、兩條之所、其元にても心得ニ成可申候、きりしたん之儀、, 、きりしたん之儀、年々御三代被仰出御法度こ乃候へ共、于今絶不申、嶋原事之樣成儀出來, 彌無由斷、年寄共へも可被申付候事肝要ニ候事、, 、東衆も未御いとま出不申候、嶋津殿も御いとま之沙汰無之候、定め東衆之次之は可爲御暇, へ如在なく候へ共、か樣之おこりやミ不申候へは、末々迄も如何ニ思召候、一々こまかに, 一、萬事爰元之樣子、替事なく候、可心易候事、, と存候、御下候はゝかろく飛脚を進、一年之内ニは時分を見合使者も可然候、餘しげ〳〵, 利こあ、鐵炮數を預ケ、此度もはし〳〵仕樣見申候、存ことく、せいなる者にて候、寺本, ましめ被戌候へ共、于今至テ終こおごりやミ不申、國々迄も其分と聞召候、いつれも公儀, 果不申滿足申候事、, 、寺本〓左衞門出入、右ゟ存候、川村仕樣さん〳〵、不屆ものニ候、惣別八左衞門は我等目, とは不入事候事、, 切支丹穿鑿ノ, ビ島津光久ニ, 勵行ヲ促ス, 東國諸大名及, 未ダ暇出ズ, 寺本直次ノ出, 入, 寛永十六年四月(一三一二), 五九
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- 切支丹穿鑿ノ
- ビ島津光久ニ
- 勵行ヲ促ス
- 東國諸大名及
- 未ダ暇出ズ
- 寺本直次ノ出
- 入
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- 寛永十六年四月(一三一二)
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- 五九
注記 (23)
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