『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 15 安政5年是年 p.352

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御神徳ニ相顯候御儀乙る、, 天地人之道理氣質變化之儀は中庸こも有之、君子之學所は能氣質を爲變化而已、徳氣質ニ勝, 之變化仕候得は人徳之顯候儀、丸三之發明仕候陶宮術之妙ニる、人道を開候儀こして、既二, 候樣こも相成候得は、御政道不被為在候共、自ら不善之風儀を相改候樣、人心一致ニ變化, はゝ、天地人之道理ニ背、本心を失ひ候儀難仕、自然其徳氣質ニ勝候者多、追々世上ニ被行, 仕、萬事御不安心之御儀不被爲在、盆天下御安全御長久ニ至候御儀ニ奉存上候所ニ〓、乍, も無之、持前之氣質不分明之儀故ニ、變化仕候事不能、銘々其氣質分明ニ相辨候得は、變化, 自在ニ仕、安君子之得學候所こも至候儀こして、一家之主たる者、必此陶宮術之儀發明仕候, は愚者も明ニ進、柔者も強ニ進、拘爲善ニ無惡者は性也、人之同所也抔と何も相辨候儀ニ御, 座候得共、學至候者稀こも無之、其人ニ寄一々氣質之違有之候儀故ニ、是を教置候所之書物, 候儀ニも無御座、第貳條ニ奉申上候, 神君こも此十二宮之儀は、於大樹寺登譽上人より奉申上、御發明被爲在候御儀こも及承、, 御二代樣こも天海僧正より奉申上、術之傳記を、東叡山之祕物と仕候由こも及承、聊怪疑什, 今猶, 恐, (大樹寺第十三世), 徳氣質ニ勝タ, ハ愚者明ニ柔, 丸三ノ説ナリ, 秀忠公天海ヨ, 東叡山ノ祕物, リ學ビ記録ヲ, ヨリ十一二呂ヲ, 神君登譽上人, シメバ各人ノ, 者多ク風儀, 者強ニ進マン, 學ブト聞ケリ, 改リ天下泰平, トスト聞ケリ, 徳顯現セン事, 陶宮術行ハレ, トナラン, 四氣質ニ勝, 諸上書類, 三五二

頭注

• 徳氣質ニ勝タ
• ハ愚者明ニ柔
• 丸三ノ説ナリ
• 秀忠公天海ヨ
• 東叡山ノ祕物
• リ學ビ記録ヲ
• ヨリ十一二呂ヲ
• 神君登譽上人
• シメバ各人ノ
• 者多ク風儀
• 者強ニ進マン
• 學ブト聞ケリ
• 改リ天下泰平
• トスト聞ケリ
• 徳顯現セン事
• 陶宮術行ハレ
• トナラン
• 四氣質ニ勝

柱

• 諸上書類

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• 三五二

注記 (36)

• 505,606,55,648御神徳ニ相顯候御儀乙る、
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