『大日本維新史料 類纂之部』 井伊家史料 18 安政6年3月～同年4月 p.306

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其後は相願不申、矢張其儘當時潰れ同樣之姿こ乃難澁罷在、如何之も歎敷躰之御坐, 詮見物人無少之儀を見込、更之金主も無之、漸は兩度願出候得共、果不繁昌ニ付、, 被仰渡候趣書留有之候處、追々相減、當時は貳軒潰同樣之相成居候儀之御坐候」, 開ケ候得は、唐物渡世之ものともを始、右乙關係致し候類之儀は、前以外國奉行并立合, 右之通相成候得は、去ル戌年操坐取崩候以來、窮迫仕候坐方之者とも活計を得、遊民共, 迄も多人數大慈之御仁徳奉仰候御儀こ〓、人心も和融可仕と奉存候、右躰金銀融通之道, 候」, 相掛りえも得と申談取扱候樣可仕候、, 上候節、堺町・〓屋町・木挽町右三ケ所こ内六七八ケ所と可心得旨、松平伊豆守船, 「享保十九寅年大岡越前守・稻生下野守先役之節、操芝之居員數之儀御尋有之、取調申, 操坐之儀は歌舞妓と違、夫々出方之者も相違仕居候義こ付、惡風を移し候程之義は無, 之品之は決乃無御坐候間、」, 「元來操坐之儀は只々勸善〓惡を木偶に移し候と申迄こ〓、至の古風之作業ニ有之、風俗之障りに相成候抔と申程, 御坐候、市中之内場所を撰ミ箇所を極メ出稼申付、惣躰之取締仕可然哉、, (コノ箇所ニ懸紙アリ), 幕政關係史料, (朱書), 迄モ御仁徳ヲ, ザル故出稼申, 右ノ通トナラ, バ操座ノ者活, 操座ハ風俗ノ, 支障ニハナラ, 計ヲ得遊民共, 付テ可ナリ, 仰ギ奉ラン, (懸紙), 三〇六

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• (朱書)

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• 迄モ御仁徳ヲ
• ザル故出稼申
• 右ノ通トナラ
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• 計ヲ得遊民共
• 付テ可ナリ
• 仰ギ奉ラン

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• (懸紙)

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• 三〇六

注記 (28)

• 1666,826,74,2145其後は相願不申、矢張其儘當時潰れ同樣之姿こ乃難澁罷在、如何之も歎敷躰之御坐
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