『復古記』 復古記 6 明治元年5月28日 - 明治元年7月18日 p.507

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辨事御役所, ニ相成候得共、一體元祿度、興山寺住職遠島以來無住ニ相成居候寺ニテ、此程住職出來候迄、可致勤功人體無御座、何共, 諸國古義一派之寺院迄致差配候、, 入、取巧候行人共、多人數嚴重之治罰ニ相成候、其後違亂無之樣條目之書付被相渡、學侶、行人之高卑差別相附御座候、, 哉ニモ相聞へ、方今就御一新公明正大之御仁政ヲ被爲施候御時節、朝廷御沙汰之次第ニ寄、右樣沸騰候テハ、自然人小, 思被爲在候間、差懸リ御取調中爲取鎭、去ル九日以書附御願之通リ、急速御沙汰ニ相戌候樣、猶又御願被仰立度、此, 高野山行人方、古來未曾有新規之儀相企、一山可致騷擾之處、寺務青巖寺初學侶老分ヨリ大衆一同漸相宥、是迄壯弱之僧徒切, 齒握汗罷在候處、去ル五日、興山寺別紙之通大業之所爲ニテ致歸山、盆増長之趣、最早滿山衆徒取押へ難行屆、蜂起モ可致, 候、以來追々致増長、既ニ元祿度、行人ニオイテ新規之義相企、學侶方ヨリ徳川家へ及出願、其節當御所ヨリモ被仰, 一行人濫觴ハ、學侶方召仕之童僕、發心之者共任願意、爲致剃髮、堂番承仕役等爲勤、慶長度ヨリ諸伽藍修理ヲ職掌ニ爲致, 一當三月中、行人力興山寺へ別紙之通リ一山寺務總職被仰付、舊臘鷲尾殿出張之節、一山ニ擢シ格別勤勞候趣御沙汰, 辰六月十二日, 段宜御取扱被爲頼入候、以上。, 十二月朔日、當御所御中興、從後字多法皇法印大和尚位之永宣旨ヲ被下置、青巖寺累代直敍罷在、總テ諸伽藍、山林其外, 相成者ニ御座候間、一山之混雜不一方、殊ニ諸國一派之僧徒數萬人致附屬居、自然如何樣之義仕出シ候哉モ難計、深御案, 御會得被遊兼、行人へ永享年中、始テ學侶方ヨリ直綴之衣ヲ致許容、其後袈裟差許候義ニ付、行人舊復之節ハ法衣著用難, 同山之儀ハ學侶方、行人方、非事吏等三派御座候得共、一山寺務〓校青巖寺ハ、學侶方ヨリ有徳之僧致昇進、且又正和五年, 嵯峨御所, 野路井大藏卿, 辰六月十二日野路井大藏卿, 叢書, 辨事局, 復古記卷百三(中)明治元年六月二十八日, 復古記, 五〇七

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• 叢書
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• 復古記卷百三(中)明治元年六月二十八日
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• 五〇七

注記 (25)

• 617,649,52,443辨事御役所
• 1237,410,72,2547ニ相成候得共、一體元祿度、興山寺住職遠島以來無住ニ相成居候寺ニテ、此程住職出來候迄、可致勤功人體無御座、何共
• 1676,340,58,714諸國古義一派之寺院迄致差配候、
• 1413,396,73,2519入、取巧候行人共、多人數嚴重之治罰ニ相成候、其後違亂無之樣條目之書付被相渡、學侶、行人之高卑差別相附御座候、
• 263,356,71,2606哉ニモ相聞へ、方今就御一新公明正大之御仁政ヲ被爲施候御時節、朝廷御沙汰之次第ニ寄、右樣沸騰候テハ、自然人小
• 972,400,72,2557思被爲在候間、差懸リ御取調中爲取鎭、去ル九日以書附御願之通リ、急速御沙汰ニ相戌候樣、猶又御願被仰立度、此
• 439,353,70,2609高野山行人方、古來未曾有新規之儀相企、一山可致騷擾之處、寺務青巖寺初學侶老分ヨリ大衆一同漸相宥、是迄壯弱之僧徒切
• 349,350,74,2616齒握汗罷在候處、去ル五日、興山寺別紙之通大業之所爲ニテ致歸山、盆増長之趣、最早滿山衆徒取押へ難行屆、蜂起モ可致
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• 1145,390,76,2573御會得被遊兼、行人へ永享年中、始テ學侶方ヨリ直綴之衣ヲ致許容、其後袈裟差許候義ニ付、行人舊復之節ハ法衣著用難
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